_一_
主，你是我生命，活在我里面；带着神的丰盛，来将我充满。
你的圣别性情，使我能成圣；你的复活大能，使我能得胜。
_二_
你这生命流通，我就蒙光照，使我活在光中，与你能相交；
带来各种供应，也有所要求，使我得蒙洁净，享受你所有。
_三_
你是那灵运行，像膏油涂抹，将我心思、心、灵，全都浸润过，
使我全人变化，成为你形状，直到成熟长大，满有你身量。
_四_
你的生命成分，成为我丰富，时常将我滋润，使我得复苏。
生命吞灭死亡，软弱变刚强；释放消除捆绑，下沉变高昂。
_五_
因此我将自己，完全献给你，照着你的心意，活在交通里；
不再立志挣扎，不再改自己，使你受到打岔，毫不能为力。
_六_
乃是完全停下自己的努力，让你运行、变化，使我脱自己；
与众圣徒配搭，成为你身体，让你定居、安家，彰显你自己。
著者：李常受
参考经节：
西三4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。（李常受主译恢复本圣经）
基督是我们的生命，有力的指明我们要以祂为生命而凭祂活着，要在日常的生活中活祂，以经历本书所启示那宇宙般延展的基督，使祂一切所是、所达到、所得着的，不再是客观的事实，乃成为我们主观的经历。（李常受主译恢复本圣经，歌罗西书三章4节注1）
职事信息摘录：
所以，一个真实得救的基督徒，在得救之后，最需要认识的一件事就是：“基督是我们的生命。”这句话可说是希奇中的希奇。请想想看，什么人能作别人的生命呢？绝对没有一个人能作另一个人的生命。人类六千年的历史中，从没有一位古圣、先哲对人宣布， 他自己是生命；更没有一个人对人讲说，他自己要成为人的生命。他们最多只能告诉人，自己是教师、师傅；却从来不能对人说，他是生命，或者他是学徒们的生命。六千年来只有一个人，就是我们所相信的主耶稣，曾在约翰福音里说，“我就是…生命。”（十四6。）也只有祂告诉人说，“我来了，是要叫羊〔人〕得生命，并且得的更丰盛。”（十10下。）主来了，不仅叫人得一点生命，乃是得更丰盛的生命。（神的丰满，第二篇，李常受 著）
这位延展无限、包罗万有的基督对我们是主观的，因为祂住在我们里面，成了我们荣耀的盼望，（一27，）并且祂是我们的生命。（三4。）没有甚么比我们自己的生命对我们更主观了。事实上，我们的生命就是我们。我们的生命无法与我们这个人分开。基督既是我们的生命，祂就无法与我们分开。说基督是我们的生命，意思就是说，基督成了我们。基督若没有真正成为我们，就不能是我们的生命。基督住在我们里面，并且是我们的生命。祂在我们的经历中成了我们。正如保罗所说的，“在我，活着就是基督。”（腓一21。）生命就是我们的所是。因此，基督是我们的生命，意思就是祂成了我们的所是。基督成了我们的所是，就是基督成了我们。
基督必须在实际上、在经历上是我们的生命。一天过一天，我们需要经历基督作我们的生命，基督该是我们里面的生命，并且我们该与祂同有一个生命和生活。因着我们有另一个生命—基督作我们的生命，我们就能活另一个生命。（新约总论，第三百五十七篇，李常受 著）
