【推荐阅读】我们要如何被职事构成？

主要有两个方式，二者是同样必须的。这两个步骤起初有先后之分，至终则会形成循环的关系。第一步是较客观的，就是藉着祷、研、背、讲的原则阅读圣经，并用全人研读职事信息。我们必须从这里开始，这是客观的一面，为要得着启示、接受光照、学习要点。我们可以将这个步骤对应到保罗在以弗所一章为圣徒求启示的祷告。

第二步则在性质上非常不同于第一步。在第二步里，十字架凭着那灵在我们里面作工，使信息中所有的重点能浸透我们全人，成为我们在经历上的实际。在第一步，主要是那灵的启示，实际的灵引导我们进入一切的实际；到了第二步，我们有那灵的生命与管治，在我们身上作工，并且进一步藉着外面的环境，摸着我们身上那些拦阻与妨碍，使职事的元素穿透我们全人，这时我们就被职事构成了。

在第一步中，虽然有一些构成，但并不是内在的。有部分在我们的灵里，却更在于更新并训练我们的心思，但那还不是我们里面的元素。因此，没有一个二十多岁的青年人能够完全被职事构成。反言之，也没有一个二十多岁青年人该为自己没有被职事构成而觉得灰心、失望和可怜。你才二十多岁呢！因为主完全知道我们的所需为何，祂也知道最好的时机，叫那灵的管治与膏油涂抹同工，使我们所认识的真理作到我们的所是里。接着这两步就形成一个循环，我们接受更多的光照、认识更多的真理，然后那灵进一步在我们里面作工，也藉着外面的环境作工，使这些真理成为实际。然后这个循环不断持续。这里主为我们所立下的原则是“凡有的还要加给他。”

主给你一些，作到你里面之后，就使你可以接受更多。例如我们可能已经读过生命读经或恢复本的注解，但若我们五年之后再读一次，它对我们又像全新的一样。因着我们的度量扩大了，我们接受的更多，那灵的制作和管治也更多，生命的经历也就随之增加。这就形成一个被职事构成的循环。这个循环如何持续，也在于我们各人的功用，但基本上是相同的。

在两年的FTT里，我们需要学习进入新文化，讲说新语言，认识真理要点，知道如何讲说真理，甚至我们还需要考试。这是前述的第一个步骤。若没有这一步，我们怎么能有这些真理的实际作到我们里面？照我的观察，那些批评FTT太过强调真理的人，其实是没有实际的。他们谈论实际，可是没有实际。就像我们不会批评年轻人太年轻。他们还在第一个阶段，他们正在学习，然后这些会成为他们的经历。他们还在过程中。举例而言，若要学中文，就需要从最基本的单字开始，这是基础。我不能只是说，“我要被中文构成。”若我不学习，不研读，这些都只是作梦。青年人不要接受仇敌的控告，说你没有真正的构成。你要告诉仇敌，“闭嘴，我不接受这样的控告。我只是个青年人，我相信主会带我进入一切的实际里。”

青年人正是处于建立基础的岁月，FTT乃是一大祝福，会为我们省下许多时间。我自己没有参加过训练，我想若是在五十五岁时被构成到某一个程度，你们因着FTT和其中健康的实行，服事训练的同工们的绝对，和众召会的同心合意，或许你们在四十二岁时就能达到这个程度。

另外，我们不要害怕那些叫我们被构成的经历。当李弟兄教导我们为着构成职事祷告时，我里面并不害怕。没有错，当事情一件件发生，我们才发现原来这样的祷告是严肃的，更是真实的。但我们不要退后。我们只要信靠在诸天之上的父。祂知道什么对我们最好，祂知道如何成全我们。我们只要读圣经，研读职事，爱主、享受主，向祂敞开，学习在生活中与祂有隐密的交通。当我们更深扎根在主里，吸取神作活水时，这水里的神圣成分就要浸透你，使你在生命和性情上成为神。（摘自Ron Kangas弟兄分享）