怎么理解“身体是重在生命，而新人是重在人位”

召会不仅是基督的身体，也是新人；身体是重在生命，而新人是重在人位。请问在主里的弟兄姊妹，生命与人位有何不同？各有何讲究？在基督的经历有何不同？ 

明弟兄

“生命”是为了活著，“人位”是为了决定要如何活著。为了活着，需要身体的行动，如：觅食、防卫等，这些是生命本能的行动，一般动物皆然。然而，一般动物通常不会去费心考虑它该过一种什么样的生活。人就不同了。

为了过一种“你”想要有的生活，“你”的人位遂出来计划、安排、筹思该如何行动以达目的，这些是生命本能之外具有更高意图的行动。基本上，这些行动构成了完全能代表“你”的生活。所以，生命是身体能有功用的原动力，身体是人位的行动工具，为了执行人位的意愿，彰显人位所主导的生活。人位就是那个当家作主的。

在这种了解下，再来看身体与新人，生命与人位，它们的区别就比较清楚了。我们得救后，有了神的生命，才有可能成为基督身体上的肢体，尽生机的功用。当各个肢体都尽功用时，召会作为基督的身体就有了行动能力。但不是所有召会的行动都一定代表神的意旨（启示录中的七个召会可为例证）。

这是因为我们里面有两个人位。一个是基督，一个是老我。当老我当家作主发号司令时，身体活出来的生活叫“旧人”。只有完全让基督作身体的人位时，才有“新人”的生活，才能在地上代表祂、彰显祂，完成祂永远的经纶。这种生活也就是我们常说的神人的生活。 

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人位（person）着重在意志上的拣选（约十四10，加二20），神要的是人的意志与神的意志合而为一，这是神圣生命在信徒里成熟的最后阶段。宇宙里现在有神的意志、人的意志、撒但的意志。到了新天新地，就只有神人合并的独一的意志了。