读经:**罗六3~5;加五24~25;林后四10~12;
壹 藉着死与复活,基督从肉体改变形状,成为那灵,
一 六章五节里’祂死的样式’一辞是指受浸,受浸是基督死的样式,
1 我们浸入基督,就一面说我们被治死,就另一面说我们开始生长,
2 藉着浸入基督,我们都在基督死的样式里与祂联合生长,
二 祂复活的样式就是生命的新样,
1 我们也在基督复活的样式里与祂联合生长,在基督复活的样式里,
2 我们若看见这点,意思就是我们看见我们已与祂同死,
贰 基督的死与复活有四方面:第一,代替的死与复活;第二,
一 代替和带同的死和复活,是为对付罪;释放和克己的死和复活,
1 代替和带同是消极方面的,为要除去我们的罪和旧人—罗六6。
2 释放和克己乃是积极方面的,为要达到神的目的,
二 在圣经里,我们看见这四方面的死和复活是有分别的,是不一样的,
叁 基督徒生活的基本原则乃是先死后生,当我们留在基督的死里时,
一 基督的十字架已经将我们的旧人和己钉死、了结了,
1 我们把肉体连肉体的邪情私欲钉十字架,
2 这应用和经历,需要我们借着那灵,
二 身体上常带着耶稣的治死,使耶稣的生命也显明在我们的身体上—
1 耶稣的治死毁坏我们天然的人、外面的人和肉体,
2 当我们在主死的杀死之下,
肆 当我们一直留在基督的死里,并在其中生活行动时,
一 受浸说明一个信主基督徒的生活乃是开始于基督的死,
1 当我们一直留在基督的死里,并在其中生活行动时,
2 我们若在祂死的样式里与祂联合生长,
二 主耶稣曾说,若有人服事我,就当跟从我;我在那里,
1 主是一直把自己留在死里,而丧失魂生命,我们若要服事主,
2 我们若真跟从主,一定会遇到苦难和逼迫,
伍 在召会生活中,我们需要蒙拯救脱离天然的爱好,活在基督的死里,
一 凡献给耶和华的素祭都不可有发酵的蜜,反倒要用盐调和,
1 我们天然的爱好只会带进败坏和腐化,
2 在召会生活中,无论谁如何善待我们,我们都不该结党,
二 我们越爱主,越要学习活在主的死里,蒙拯救脱离我们天然的爱好、
1 当我们爱主,享受主,就得以住在祂里面,
2 我们天天向自己死,向自己天然的爱好、意见死,
陆 我们里面有一个复活的生命,就是三一神,也就是那灵,我们不死,
一 在我们里面的一位乃是经过过程的三一神,祂就是基督,那灵—
1 惟一能让祂有出路的就是我们向自己死;只要我们向自己死,
2 结果祂就在我们里面成了我们的享受,
二 我们不是咬着牙根作基督徒,给自己找苦受;
1 无论我们是在任何的景况中,面对怎样的遭遇,
2 我们需要不住的祷告,摸着主,享受主的爱,