神人联合的异象与道路—Perplexity AI

重要经节：**
创一26-27，二9、18，约一12-14，十四17、20，林前六17、19，弗一23，五31-32，启二一2-3、9-11

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**壹、认识神人联合异象的启示根基：**
一、神创造人的目的乃是要人作祂的生机体，有祂的形像以祂为生命，好彰显祂代表祂—创一26-27，二9：
1. 神是无限量的又是无形的，却愿意得着人有形的身体，好叫祂进到人里面作人的生命，使人有了生机—创一27，二9。
2. 神是隐藏的不能看得见的，却愿意与有形的人联结调和，叫祂自己能有一个看得见的有形的彰显—创一26。

二、神与人的联合乃是一件极其奥秘的事，是神在永世里的心愿，也是神历代工作的目的—约一14，提前三16：
1. 神所以照着祂自己的形像按着祂自己的样式造人，乃是要人像祂，使人成为与祂联合的对象—创一26-27。
2. 神成了肉身在肉身显现出来，不仅是把祂自己向人显明，也是来与人联合进到人的里面与人成为一—约一14，提前三16。

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**贰、经历神人联合的基督模型：**
一、基督是神人调和的奇妙模型，祂是神又是人，是神而人者，祂是神调和着人—约一14，提前三16：
1. 耶稣基督不仅仅是神也不仅仅是人；祂是神又是人，是神而人者，祂是神人调和的奇妙模型—约一14。
2. 基督因位格联合的缘故，其一性的特征可以被描绘为是归属另一性所有，这就是属性相通的原则—约十四9。

二、所有在基督里真实真正的信徒，都必须与基督完全一样，基督是神人调和，每一个基督徒也必须是这样的调和—约一12-13，彼后一4：
1. 神的思想不是你该作好人，乃是你该是神人，就是与神调和为一的人—约一12-13。
2. 我们这些神人得着重生，不仅是为着得救，也是为着要得胜，胜过罪和世界—约壹三9，五4。

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**叁、实行神人联合的生命道路：**
一、神与我们调和的路乃是生命的路，神借着作我们的生命使祂自己能与我们调和—约十四6，六63：
1. 我们若要把东西接受到我们里面并与之调和，就必须将其接受为我们内里的构成成分—约六57。
2. 当我们相信基督时，三一神父神在子神里作为灵神进到我们里面作我们的生命—约一12-13，林前十五45下。

二、生命的交通就是生命本身在流通，就是三一神父子灵在我们里面涌流作工生活并行动—约壹一3、7：
1. 生命的交通就是生命本身一直在流通作活的水流，这流在你里面在我里面也在每一个基督徒里面流通—约壹一7。
2. 我们在这流通里在这交流里都是一，我们凭着祂所赐给来住在我们里面的圣灵就知道祂住在我们里面—约壹三24，四13。

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**肆、应用神人联合的召会建造：**
一、召会的建造乃是神与人建造在一起而成的，召会乃是神把祂自己建造到人里面也把人建造到祂里面—弗二21-22：
1. 召会不光是神也不光是人，乃必须是神与人调在一起才是召会的性质—弗一23。
2. 神在祂儿子里借着圣灵把祂自己一再的组织到人里面建造到人里面，也把人一再的带到祂的灵里—弗二22。

二、神人联合的终极目标乃是新耶路撒冷，作神与人相互的住处—启二一2-3，9-11：
1. 新耶路撒冷是神人调和之二性品的扩大，是神性与人性的调和构成—启二一9-11。
2. 新耶路撒冷既是神的帐幕与人同住，也是神的圣城新妇，这表征神与人完全的联合—启二一2-3。

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**伍、实际操练神人联合的生活：**
一、我们的生活神人的生活乃是一种调和的生活，是正在调和的而不是已经调和的—腓一21，加二20：
1. 我们需要活在这种正在调和的生活之中，这个重生变化荣化的三部分的人与在复活里的三一神作为赐生命的灵有永远的调和—林后三18。
2. 在一切事上你我都必须给神一条路能进到人里面，也把人带到神里面—弗五31-32。

二、神人联合的实际操练就是在日常生活中操练弃绝我们的己，借着操练我们的灵而凭另一个生命而活—加二20，罗八4：
1. 我们若继续不断在我们的日常生活中操练弃绝我们的己，借着操练我们的灵弃绝我们的己而凭另一个生命而活—加二20。
2. 这个团体的神人生活就会带进一个新的复兴，预备好成为基督的新妇来转移这个时代—启十九7。