“神和人之间有个不可跨越的鸿沟”这一神学概念的形成,
## 哲学背景:两希文明的碰撞
这个概念本质上反映了**古希腊文明**和**古希伯来文明**
**古希伯来传统**强调上帝的纯粹超越性。
**古希腊文明**则带来了”神人同形同性”的维度,
## 神学发展的历史脉络
### 早期基督教的教义争辩
早期基督教教义的发展中,
### 中世纪经院哲学的贡献
中世纪哲学将这个问题表达为:我们的语言是否能够言说神圣者?
在基督教的基本教义中,必须反对”偶像崇拜”,
## 启蒙运动的深刻影响
### 莱辛的”丑陋鸿沟”
十八世纪时莱辛首先提出历史与信仰之间有着无法跨越的鸿沟[2]
### 人本理性的兴起
启蒙时期呈现出的最根本、最核心的改变,
另一方面,人却被贬低了。人类本来是按神的形象和样式被造的,
## 改革宗神学的系统阐述
改革宗神学对这个概念进行了系统的神学阐述。
这个概念强调**造物主与受造物之间的本质差异**:
## 文化冲突的现代表现
在现代社会中,这个概念也反映在文化层面的对立上。保守(
## 与东方文化的对比
值得注意的是,这个概念与中国传统文化形成鲜明对比。
这个神学概念的形成,反映了西方基督教神学在面对希腊理性主义、
Sources
[1] [PDF] 人文与社会科学学刊 https://ac.wisvora.com/index.
[2] 特爾慈論基督教信仰之歷史性 https://htc.emandy.idv.tw/
[3] 第四章自由主义神学的《圣经》观 http://31team.org/book/export/
[4] 圣经的无误和可靠(八) : 自由神学的圣经观(The Inerrancy and … https://malaccagospelhall.org.
[5] 改革宗神学律法与福音观— 雅和博传道会中国改革宗神学 https://www.ahavah-institute.
[6] 第三章:神对人的看法 – 研经工具首页 https://yanjinggongju.com/
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[10] Praise Seeking Understanding – Reformation 21 https://www.reformation21.org/
[11] 恩典真理论——从《约翰福音》看希腊哲学和希伯来文化的真理问题 https://greekstudy.sdu.edu.cn/
[12] 《福音與天國》二、跨越鴻溝 – 以馬忤斯之路:聖經神學譯介 https://yimawusi.net/2021/03/
[13] 从“天人合一”到“神人合一” – 新人杂志网刊 https://xinren.us/?p=613
[14] 释经学- 第六章 http://www.pcchong.com/
[15] 历史、文化背景 – 三一阁 http://31team.org/page/%E5%8E%
[16] 从圣经解释学到宗教哲学 https://philosophy.whu.edu.cn/
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[18] 谁需要神学Who Needs Theology? – 天梯书屋 https://www.sh-hs.com/goods-
[19] 【華神院訊】2018年7月- 中華福音神學研究學院 https://www.ces.edu.tw/%E3%80%
[20] God of the gaps – Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/
[21] 陆西军:“籍先知以设譬”:《天路历程》的寓言与班扬的宗教身份 http://iwr.cssn.cn/jdjyjs/lw/
[22] Bridging cultural divides to remedy Babel’s confusion https://www.send.org/blog/