以下是以主题 “教会是基督的身体” 为核心，
分别模仿 倪柝声 与 李常受 两位的文字风格所撰写的段落。两位虽讲同一属灵事实，其风格、
✦ 倪柝声风格（烈火唤醒型）
教会不是礼拜堂，不是一个组织，也不是你所在的聚会点。
教会乃是基督的身体，是由生命连结的一个属灵实体。
若你没有被十字架破碎，若你仍在魂里行走，你不过是个信徒，
不是活在身体里的肢体。
主不是拣选个别人来得胜，主是要得着一个身体来彰显祂。
今天最大的难处，是信徒只顾自己属灵，却不在身体里。
你能不能在灵里承认：主啊，我不是一个单独的人，
我是你身体上的一肢？
身体不能容忍骄傲、自义和独立。身体的路是破碎、顺服和交通。
你若要经历基督，就必须活在身体里。
✦ 李常受风格（生命构成型）
教会乃是基督的身体，是祂生命所产生的，是祂所扩大、
所延伸的自己。
身体不是外面的组织，也不是一种活动；
身体乃是基督那神圣生命的流出与分赐。
我们众人既是在一个身体里，就都该在一个灵里交通，
并在一个交通中彼此供应。
这身体乃是三一神经纶的中心，是祂永远旨意的目标。
在神永远的计划里，祂要得着一个团体的彰显，就是这个身体。
我们若活在灵里，彼此建造，就在实际里成为这身体的一部分。
但愿我们天天转向主，被祂充满、构成，好叫我们在身体里长大，
活出基督。
风格对比要点总结：
| 面向 | 倪柝声 | 李常受 |
|---|---|---|
| 语言张力 | 强烈对比、设问句多、直指核心 | 循序渐进、重复深化、温和引导 |
| 表达重点 | “警醒”、“十字架对付”、“个人与身体的关系” | “生命流露”、“构成与建造”、“神经纶的终极目标” |
| 核心词汇 | 骨干、破碎、独立、顺服、交通、警醒 | 分赐、构成、交通、建造、神圣生命、经纶 |
| 应用方式 | 强调态度改变与属灵地位认知 | 强调内在经历与神永远计划配合 |
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