对比西方古典敬虔主义(Pietism)与以倪柝声(Watchman Nee)为代表的“中国本土敬虔主 […] Learning 详细对比一下“中国本土敬虔主义”(如倪柝声的属灵神学)与“西方古典敬虔主义”在具体教义上的异同。
在当代中国家庭教会的转型中,老一代“开荒”领袖(通常被称为“老仆人”)与受过系统神学训练的年轻人(海 […] Learning 在这种转型中,那些受过神学训练的年轻人与老一代“开荒”领袖之间,在具体的权力交接中通常会如何达成妥协?
在从“家长制”向“制度化”转型的过程中,教会规模的大小直接决定了其权力和制衡的颗粒度与实现路径。规模 […] Learning 在这种转型中,不同规模(如几百人的大教会与几十人的小组教会)在处理权力制衡时有哪些不同的策略?
这是一个非常深刻的社会学与神学交叉命题。要理解这一转型,我们需要将“中国式敬虔”看作一种植根于传统农 […] Learning 请详细阐释“当代城市家庭教会的转型,实际上是**“中国式敬虔”试图与“现代公共性”接轨**的过程。这种冲突本质上是中国人在现代化进程中,如何在信仰群体内处理权力的分配与制衡”
从20世纪90年代末开始,随着受过高等教育的专业人士、知识分子进入教会,中国家庭教会开始从传统的“家 […] Learning 请继续探讨,这种“家长式”权柄在当代城市家庭教会向“长老治会”转型过程中,遇到了哪些具体的冲突与挑战?- Gemini-3.0
倪柝声思想中的中国文化色彩,如同一种“本土化基因”,深刻地塑造了后来中国家庭教会的组织形态、属灵气质 […] Learning 请探讨一下,这种中国文化色彩对后来中国家庭教会的发展产生了怎样的具体影响?- Gemini3.0