在倪柝声的教训中，“基督与教会”的内在关联可以浓缩成一句：
## 一、教会是基督的身体：生命上的一体与扩增
– 倪柝声强调：教会“按着生命说”是基督的身体；
– 他指出：神得着的不是许多“散兵游勇式”的个人基督徒，
– 因此，基督与教会的第一重关联是：基督为头，教会为身体；
## 二、教会是基督的新妇：爱与目的上的配偶
– 在《荣耀的教会》中，倪柝声特别借创二章夏娃、弗五妻子、
– 他细分：
– 就“合一”说，教会是身体；
– 就“区别与爱”说，教会是新妇：身体强调生命上的一体，
– 他甚至说：基督的工作（包括死与救赎）在神眼中都是围绕“
因此，基督与教会的第二重关联是：基督是新郎，教会是从祂而出、
## 三、教会“出于基督又归于基督”：源头、材料与目标都在祂里面
– 倪柝声用“夏娃出于亚当又归于亚当”的图像说：
– “凡从祂出来的，都是祂的身体；凡被带回给祂的，就是祂的新妇。
– 他强调三点：
– 源头：教会是“从基督身上取出来”的——不凭旧造、人天然、
– 材料：教会里凡属“自己”的、旧造的、肉体的，都要被对付，
– 目标：今天教会在时间里作身体，活出生命上的一体；将来成熟后，
因此，基督与教会的第三重关联是：教会整全的存在是“由祂而出、
## 四、个人经历中的内在关联：从“个人享受基督”到“为着教会”
– 西方常把倪柝声视为“灵修作家”，但他自己的写作目标，乃是从“
– 在他那里：
– 基督是一切属灵实际：信徒要喫祂、住在祂里、凭祂而活；
– 这种个人经历的终点，不是个人得胜，而是教会的彰显——
– 所以，他会说：教会“荣耀”的根基不在她自己，
这就把“基督与教会的内在关联”落到信徒日常经验：
– 基督是生命→教会是身体：我们在生命里活基督，
– 基督是良人→教会是新妇：我们在爱里顺服、亲近祂，
Sources
[1] Collected Works of Watchman Nee, The (Set 2) Vol. 34 https://bibleread.online/all-
[2] 倪柝声思想的特点和贡献 https://gospelchina.cn/
[3] The Church – An Open Letter https://an-open-letter.org/en/
[4] The Glorious Church – See How God Views the Church https://www.rhemabooks.org/en/
[5] Glorious Church, The – Living Stream Ministry https://www.livingstream.com/
[6] The church as body and bride of Christ – Facebook https://www.facebook.com/
[7] 今時代的先見—倪柝聲小傳 – 水深之處 https://www.luke54.org/view/
[8] The Glorious Church by Watchman Nee | Goodreads https://www.goodreads.com/
[9] Christ as life for the preparation of the bride https://bibleread.online/all-
[10] Church as the Bride will become a Glorious Church with Christ as … https://www.agodman.com/
[11] THE RELATIONSHIP BETWEEN THE BODY AND THE BRIDE https://www.ministrysamples.
[12] Experiencing Christ for the Church as the New Man, the Body of … https://www.livingstream.com/
[13] 倪柝聲為中國教會貢獻了什麼 – 約書亞文字網路宣道會 https://belovedservantmoses0.
[14] 地方教會、呼喊派、召會：倪柝聲派各團體辨析- 專家分析 – 寒冬 https://zh.bitterwinter.org/
[15] The Preparation and Presentation of the Bride – New Jerusalem https://newjerusalem12.
