在李常受的论述中，“神人调和”不是抽象名词，而是神的经纶在信徒身上，沿着几个具体“经历化步骤”推进的 […]
把“神人调和”落到日常灵修计划里，关键不是多加几样操练，而是用李常受的话说：整个灵修节奏要围绕“在调 […]
在李常受的信息里，“神圣启示的高峰、团体的神人生活、照着神牧养”不是三条平行线，而是一条经纶链：高峰 […]
按李常受的讲论，“神圣启示的高峰”可以浓缩成一句话，也可以展开为一整套内容脉络；核心是：神在祂新约经 […]
在李常受的脉络里，“达到神圣启示的高峰”不是靠概念堆叠，而是一个“看见—被构成—活出来”的生命过程。 […]
李常受是把“照着神牧养”直接安放在“神圣启示高峰”的结构里来讲的：高峰启示说明我们在生命性情上要成为 […]
在倪柝声的教训中，“基督与教会”的内在关联可以浓缩成一句：教会是从基督出来、以基督为生命并要回到基督 […]
在李常受的教训中，基督与教会的内在关联可以用一句话概括：基督是一切，教会乃是这位基督在生命、位格上之 […]
在李常受的教训里，“身体生机”的关键点有两层：一是性质——身体本身是什么样的实体；二是应用——这样的 […]
在李常受的教训里，“内在的素质”讲的是召会、身体在本质上是什么；“生机的实际”讲的是这素质怎样以生命 […]
