在属灵的事上，“看见”是一个极其重要的概念，它超越了肉眼的视觉，指向心灵、悟性和信心的觉醒与洞察。这种“看见”是信仰生活的核心，影响着人与神的关系、生命的成长以及事奉的方向。

我们可以从以下几个层面来理解其重要性：

1. “看见”是认识神的起点

真正的属灵旅程始于“看见”神的本性和作为。这不是物理的看见，而是心灵被光照，领悟到神的真实、圣洁和荣耀。

· 圣经依据：约伯在经历苦难后说：“我从前风闻有你，现在亲眼看见你。”（约伯记 42:5）这表明一种从“听说”到“亲身遇见”的转变。
· 意义：只有当我们“看见”了神的伟大、慈爱和主权，我们的敬拜、信靠和降服才有了真正的根基。否则，信仰容易流于仪式和知识。

2. “看见”带来生命的转变

当人真正“看见”属灵的真理时，生命必然发生改变。

· 以赛亚的经历：当他“看见”主坐在高高的宝座上，又“看见”自己的不洁时，他立刻认罪悔改，并回应神的呼召（以赛亚书 6:1-8）。看见神的圣洁，同时看见自己的本相，这是悔改和蒙洁净的前提。
· 保罗的归正：在大马士革的路上，一道大光使他“看见”了复活的基督，这彻底颠覆了他的生命，从迫害者变为使徒（使徒行传 9:3-5）。
· 意义：属灵的看见带来谦卑、悔改、方向的调整和价值观的重塑。它不是增加一点知识，而是带来生命的革命。

3. “看见”是信心的根基和确据

信心不是盲目的，而是基于对神和祂应许的“看见”。

· 摩西的榜样：他“恒心忍耐，如同看见那不能看见的主”（希伯来书 11:27）。他的信心和坚持，源于他灵里对那位信实之神的清晰“看见”。
· 亚伯拉罕的盼望：在看似绝望中，他“在无可指望的时候，因信仍有指望”（罗马书 4:18），他的信心建立在对神应许之真实的“看见”上。
· 意义：在试炼和黑暗中，肉眼看的是困境，但信心的“眼睛”能看见神的同在、应许和最终的得胜。这种看见支撑我们走过死荫的幽谷。

4. “看见”赋予事奉的方向和能力

有效的事奉离不开属灵的洞察力。

· 看见需要：像耶稣“看见”许多的人，“就怜悯他们”（马太福音 9:36）。事奉的动力常源于对他人灵魂深处需要的看见。
· 看见异象：神常常将祂的心意和计划，以“异象”（Vision）的方式显明给祂的仆人，指引教会的方向（如使徒行传中的彼得、保罗）。
· 意义：没有属灵看见的事奉，容易陷入忙碌、僵化和人的意意，失去从天而来的目标和能力。

5. “看不见”的危险

圣经也严厉警告属灵“眼瞎”的状态。

· 法利赛人：他们熟读律法，却认不出道成肉身的基督，耶稣说他们是“瞎眼的”（马太福音 23:16-17）。这是一种因自义、传统和骄傲导致的属灵盲目。
· 以弗所教会：他们行为劳碌，却失去了“起初的爱心”，耶稣劝他们要“回想…并要悔改”（启示录 2:4-5）。他们忙于事工，却“看不见”自己与基督关系的褪色。
· 意义：缺乏属灵的看见，会导致信仰形式化、失去爱心、错判方向，甚至抵挡神当下的工作。

如何开启属灵的“眼睛”？

1. 谦卑与饥渴：承认自己的缺乏和盲目，像瞎子巴底买一样呼求：“大卫的子孙，可怜我吧！”（马可福音 10:47-52）神赐恩给谦卑的人。
2. 藉着神的话：圣经是神启示的镜子和光，能照亮人心（诗篇 119:105，希伯来书 4:12）。常读且存顺服的心去思想。
3. 圣灵的光照：圣灵是“真理的圣灵”，要引导我们明白一切的真理（约翰福音 16:13）。我们需要祷告祈求圣灵开启我们心中的眼睛（以弗所书 1:17-18）。
4. 顺服与操练：属灵的看见往往伴随着顺服的行动。我们越顺从已经看见的亮光，神就越赐下更深的看见。“人若立志遵着他的旨意行，就必晓得…”（约翰福音 7:17）。
5. 清洁的心：“清心的人有福了，因为他们必得见神。”（马太福音 5:8）内心的纯洁能移除阻碍我们看见神的障碍。

总结

在属灵的事上，“看见”是连接神圣启示与个人生命的桥梁。它关乎认识神、生命改变、信心成长、事奉有力。这是一种需要祈求、也需要操练的属灵感官。最终，基督徒一生的目标，就是“得以看见神的国”（约翰福音 3:3），并且在今生凭信心的看见而活，直到那日，面对面，看得完全（哥林多前书 13:12）。

求神开启我们心灵的眼睛，使我们在一切的境遇中，都能看见祂的同行、掌权和信实，从而活得坚定、有力和充满盼望。