可以把“悖逆 vs. 无明”、“恩典 vs. 功德”，直接翻译进你熟悉的“生命—经纶—宗教工作”语系 […]
下面这一段是为神硕课堂写的“接近逐字讲稿”，约 20–25 分钟，可直接上课使用（你可再按时间删减） […]
下面是为神硕层级设计的两次课、每次 90 分钟讲义框架，已经用你熟悉的“四步”：**启示—危机—出路 […]
下面给你一个可用于一堂（或两堂）课的讲义骨架，从“宗教哲学—启示—基督论”三段推进，把“基督独一性” […]
可以用三步来回应：先“同理问题”，再“澄清误会”，最后“解释为何耶稣必须是独一的”。[1][2] # […]
许多印度教徒对基督教的误解，往往来自历史创伤、殖民经验和身边基督徒的见证失真，而不只是教义的差异。[ […]
下面这份讲义大纲按一到两次专题课设计，你可按教学对象深浅调整细节与例证。 ## 一、导论：为何要比较 […]
主恢复与加尔文宗教改革的异同 主恢复与加尔文宗教改革，同样都自觉在“按圣经恢复教会”，但一个是系统教 […]
主恢复神学与路德宗教改革在“恢复”意识上有连续性，但关注点、方法论与教会实践的重心很不一样。[1][ […]
