下面给你一份可直接作为博士论文一整节（甚至一章）
李常受之“新耶路撒冷” 与 Maximus the Confessor 的“宇宙性 theosis”，并在结尾给出高度可辩护的综合判断。
“新耶路撒冷”
与 Maximus 宇宙性
Theosis
的并置解读
——末世论中的参与式完成
一、方法论前言：为何可以并置？
本并置不主张任何历史影响或思想承继，而是采用：
末世论—参与论的结构性比较（eschatological–
participatory comparison）
比较的核心问题是：
救赎的终极完成，是“状态的更新”，还是“存在的参与性完成”？
在此意义上：
- Maximus 与
- 李常受
都不是在讨论“天堂的景象”，而是在回答：
受造界在神的救赎经纶中，最终“被带到什么地步”？
二、Maximus：宇宙性
Theosis
的末世完成
基本命题
Maximus 的末世论可高度概括为一句话：
神的经纶旨在使一切受造之“分裂”在基督里达成不混同的合一。
他提出著名的 “五重分裂”：
- 神 / 受造
- 灵界 / 物质界
- 天 / 地
- 伊甸 / 世界
- 男 / 女
末世的意义
末世不是：
- 世界的废弃
而是：
- 宇宙的整合（recapitulation）
在基督里：
- 受造界被带入参与神圣生命的秩序
- 但 神的本质仍绝对不可参与
Ambigua：theosis 是“参与神的作为与荣耀”，而非成为神的本质。
关键特征
- 宇宙性（cosmic）
- 参与性（participatory）
- 位格不混同（without confusion）
- 终极目的性（telos-oriented）
Maximus 的终点不是“个人得救”，而是万有在基督里的神人—宇宙性和谐。
三、李常受：“新耶路撒冷”作为神人调和的终极彰显
新耶路撒冷不是“地方”，而是“构成体”
李常受反复强调：
新耶路撒冷不是物理城市，乃是三一神与蒙救赎之人调和、
构成的终极团体人位。
其结构是：
- 神（作生命、光、供应）
- 人（作器皿、居所、彰显）
- 城（作团体表达）
新耶路撒冷的末世功能
在李常受的圣经神学中：
- 创世记 → 启示录
- 从 生命树 → 生命水河
- 从 个人蒙恩 → 团体构成
新耶路撒冷是：
神的分赐完成到一个可见、团体、永远的表达里。
关键特征
- 团体性（corporate person）
- 参与性（神生命在人成熟）
- 经纶性（非本体混合）
- 彰显性（神的荣耀得着居所）
新耶路撒冷是参与式救赎的终极“形态”。
四、关键并置一：末世的“完成逻辑”
| 维度 | Maximus | 李常受 |
|---|---|---|
| 末世性质 | 宇宙整合 | 团体构成 |
| 完成方式 | 万有在基督里联合 | 神分赐在人里面成熟 |
| 主体 | 宇宙—人类—受造界 | 身体—新人—城 |
| 中心 | 基督 | 三一神的分赐 |
并置判断：
两者都拒绝：
- 末世仅是“赏赐”
- 或“法律状态的最终确认”
而坚持：
末世是救赎目的的存在论完成。
五、关键并置二：参与与界限（回应改革宗疑虑）
Maximus 的界限
- 神的 ousia（本质） 不可参与
- 受造界参与的是 energeia（作为、荣耀）
李常受的界限
- 参与是 经纶性的
- 人得着的是 神的生命与性情（非神格）
“我们有神的生命，却不是神自己。”（李常受，多处信息）
结构性等价判断：
energeia ≈ divine dispensing
（不是术语等同，而是功能等同）
六、关键并置三：个体 vs 团体
Maximus
- 个体的 theosis 从属于：
- 教会
- 宇宙整体的合一
李常受
- 个体得胜是：
- 为着身体
- 为着新耶路撒冷
二者共同反对：
- 私人化救恩
- 灵性个人主义
七、终极并置判断（论文核心论断）
Maximus 以宇宙性 theosis 描述受造界在基督里被带入参与神圣生命的终极完成；李常受则以“
新耶路撒冷” 描绘神在经纶中将祂自己分赐并构成到祂子民里面的团体性终极彰显 。二者在末世论的参与结构上高度同构， 其差异主要体现在表达语汇与象征系统，而非救赎目的本身。
八、一句“答辩封顶级”总结（可直接用）
若说 Maximus 从宇宙论高度阐释 theosis 的终极合一，李常受则以启示录的新耶路撒冷，
将同一参与式终点具象化为一个神人调和、可见且永存的团体表达。
九、下一步我可继续为你做的（任选）
把本节改写为英文期刊论文格式（适合 Modern Theology / IJST）
专门写一节：“新耶路撒冷是否等同于 theosis？”的否定性澄清
模拟一位改革宗末世论学者的强烈反对意见，并逐条回应
把本并置发展为你论文的**“最高神学综合章（capstone chapter）”**
你希望下一步是发表导向，还是答辩防御导向？
