浸信会（尤其非加尔文派浸信会）对改革宗预定论的批判，大致集中在三个层面：经文解读、神的品格与福音邀请、以及“在基督里”的结构理解。下面接着 Barth 的讨论，把浸信会典型批评简要勾勒出来。

## 一、经文与结构：反对“把选民从‘在基督里’挪到‘罪人名单’”

– 很多浸信会作者认为，改革宗把“拣选／预定”的对象从“在基督里的圣徒”错移成“尚未得救的罪人”，然后说神在永恒里从这群罪人中挑一些“预定得救”。[1]
– 一篇浸信会讲章式文章指出：
– 圣经里“拣选、预定”多指“在基督里的人被预定要得什么”（成圣、儿子名分、产业、荣耀），而不是指“神从一群未得救的罪人中抽签挑一些进入天堂”。[1]
– 改革宗与亚米念虽然彼此对立，但“共同犯了一个错误”：都把拣选看作“神从罪人中拣选谁得救”，只是条件不同（无条件 vs 有条件），而不是“神对在基督里之人的计划”。[1]
– 这一批判与 Barth 有交集：两者都试图把预定从抽象的“个别命运分配表”移回到“在基督里的群体与祝福”层面，只是浸信会更强调字面释经与“在基督里”语法。

## 二、神的品格与福音邀请：质疑“双重预定”的神像与牧养后果

– 许多浸信会／福音派批评者认为，改革宗式无条件拣选和有限赎罪会导致一个“在本质上看似任意、甚至不公”的神像：
– 神按自己隐藏的旨意单方面拣选少数人得救，并决定不把恩典赐给其余的人，从而“实际上从起初就注定一些人不得救”。[2][3]
– Assemblies of God 的官方文件（虽非浸信会，但代表广义福音派批判）就指出：
– 这种 Unconditional Election＋ Irresistible Grace 的组合，在功能上几乎取消了人的真实回应，使“人没有实质性的可能不信”，从而在责任与爱之间产生张力。[3]
– 许多非改浸信会作者会说：
– 这破坏了“神真诚地、普世地向所有人发出救恩邀请”的观念，让“神要万人得救”的经文变得虚化。[2][3]
– 与 Barth 相比：
– Barth 从“启示—基督中心”批评“隐藏旨意与启示脱节”；
– 浸信会更从“神的公义与普世救赎意愿”与“真诚呼召”的角度，质疑改革宗预定论的牧养与宣教后果。

## 三、人自由回应与“交易结构”的批判

– 很多浸信会神学自觉维持“神的主权＋人的真实责任”两边：
– 承认人自己不能自救，但强调圣灵的先行恩典只是“使人能回应”，不是“代替人回应”；
– 因此反对 Irresistible Grace 与“不可抗拒的重生”模型。[4][3]
– 有浸信会批评指出，在改革宗体系中：
– 人的悔改与信心被重解释成“被动被造出的信心”，实际自由度极低；
– 预定结构变成一种“神在背后预设剧本、历史只是展开脚本”的模式，弱化了祷告、宣教和个人决志的实际意义。[5][2]
– 有些浸信会作者（如前述讲稿）甚至认为，改革宗与亚米念在这一点上“共享一个错误前提”：都把“拣选”当作“神对个别罪人得救／不得救的决定”，只是对“自由”的处理不同；他们则主张回到“拣选＝神对在基督里之人的祝福计划”这一更简单的经文语义。[1]

## 四、与 Barth 的对话空间：某种“在基督里”的共鸣

若要在课堂上连接 Barth 与浸信会批判，可以帮学生看见：

– Barth 把预定从“基督之外的法令”拉回“基督自己就是拣选”，浸信会释经者则把预定从“抽象罪人名单”拉回“在基督里的群体和祝福”；
– 双方都不接受把预定论当作“先于福音、在福音之上的一套隐藏结构”，都要求预定论服从“在基督里向众人发出的福音邀请”的中心；
– 差别在于：
– Barth 用一个高度基督论、三一论的形上结构来重写预定；
– 多数浸信会用较‘平实’的经文—语义路径，强调“在基督里”“选的是圣徒而不是未信罪人”。[6][1]

如果你接下来愿意，我可以把“改革宗 vs Barth vs 浸信会”三方的预定论结构，压缩成一张三栏表，专门对照：预定的对象、预定的内容、启示位置、牧养后果，方便你在课堂上一页讲清。

Sources
[1] Biblical Election: The Election of Theology – Borivali Assembly https://borivaliassembly.net/ministry-corner/biblical-election-the-election-of-theology/
[2] The Bible vs. Calvinism https://biblevscalvinism.org
[3] A Response to Reformed Theology | Assemblies of God (USA) https://ag.org/Beliefs/Position-Papers/Reformed-Theology
[4] Predestination or Free Will? (Post 2) – Stan W. Wallace, DMin https://stanwallace.org/blog/2019/12/predestination-or-free-will-post-2/
[5] Why Not “Reformed”? – Calvinist Flyswatter http://calvinistflyswatter.blogspot.com/2007/04/why-not-reformed.html
[6] 一个石罐：卡尔·巴特留给福音派神学的遗产– 《教会》 https://www.churchchina.org/archives/210901.html
[7] Calvin: Still Making Points with Baptists https://baptistbulletin.org/the-baptist-bulletin-magazine/calvin-still-making-points-with-baptists/
[8] Do Baptists believe in Predestination? If so, why? – Facebook https://www.facebook.com/groups/reformedbaptists/posts/310056138857228/
[9] David Platt: ‘What is a Biblical Response to the Gospel?’ Answer https://outoftheoverflow.com/2013/03/27/david-platt-what-is-a-biblical-response-to-the-gospel-answer-calvinism/
[10] How can Baptists be Calvinists or Reformed when the idea … – Reddit https://www.reddit.com/r/Christianity/comments/70upbb/how_can_baptists_be_calvinists_or_reformed_when/
[11] Five Reasons I Am Not Reformed – YouTube https://www.youtube.com/watch?v=twEoVWXyNU0
[12] Why I am not Reformed – YouTube https://www.youtube.com/watch?v=XLmAlqt7sR8
[13] “21 Misunderstandings of Calvinism”: The Ninth and Tenth … https://content.cbtseminary.org/21-misunderstandings-of-calvinism-the-ninth-and-tenth-misunderstandings/
[14] My Response To “An Assemblies Of God Response To Reformed … https://www.patheos.com/blogs/rogereolson/2015/11/my-response-to-an-assemblies-of-god-response-to-reformed-theology/
[15] Dr. Danny Akin’s Article on Calvinism – Baptist21 https://baptist21.com/blog-posts/2012/dr-danny-akins-article-on-calvinism-2/
[16] Why I Am Not Baptist – YouTube https://www.youtube.com/watch?v=rPZXrdz7iVE