时代论阵营内部很分化：有“改革宗取向的时代论者”（如麦克阿瑟），也有强烈反加尔文的时代论／基本浸信会。后者对加尔文派（特别是五点加尔文＋盟约神学）有几类典型批判。下面抓重点给你。

## 一、圣经解释与系统前提：盟约体系压缩经文

– 许多时代论者认为，加尔文—盟约神学是先有一套“约／拣选／单一圣约”的系统，再用这系统重读整本圣经，弱化以色列—教会区分、属地应许、启示渐进性。[1][2]
– 典型指控：
– “为了维护 TULIP 和盟约框架，不得不把一些‘凡、众人、全世界’之类的经文重解释，否则就与有限救赎冲突。”所以这被视作“用体系压经文”的范例。[3][4]

## 二、TULIP 各点上的直接反击

许多保守时代论／圣经浸信会作者基本“逐点否定 TULIP”，尤其是 U、L、I：

– 对 T（完全败坏）
– 有人认为，加尔文派把“全然败坏”推进到“全然无能力连在先行恩典下也不能真实回应”，进而为不可抗拒恩典铺路；他们则强调人在圣灵光照下仍有真实的选择空间。[4][3]

– 对 U（无条件拣选）
– 时代论—浸信会作者普遍认为：无条件拣选把神变成“任意选择性地爱人的神”，与“神愿万人得救”的经文显冲突。[4]
– 有人坚持：预定与拣选主要是“在基督里”对信徒群体的祝福预定，不是“在基督之外对个别罪人命运的预先决定”。

– 对 L（有限救赎）
– 这一点是许多时代论浸信会最强烈反对的点：他们反复诉诸“基督为众人死、为全世界做挽回祭”的经文，认为有限救赎违背经文平铺直叙的用语。[3][4]

– 对 I（不可抗拒恩典）
– 时代论者通常强调“真自由意志”，认为如果恩典不可抗拒，则人无法承担真实拒绝的责任，导致神成为罪之终极作者。[4]

– 对 P（圣徒坚忍）
– 一些极端反加尔文时代论浸信会甚至连 P 也否认，认为“坚忍”容易演变为“靠行为证明自己是选民”的体系，代以“神的保守而非人的坚持”；也就是 Eternal Security, but not Perseverance 的模式。[4]

## 三、救恩与成圣：拒绝“高强度必然成圣”的观念

– 有时代论学者评 John Gerstner 对“时代论＝把称义和成圣割裂”的指控，认为这是误读：
– 他们承认称义应产生成圣，但否认“高程度圣洁是必然结果”的加尔文派表述，认为那会把成圣引入“后验地验证拣选”的律法主义。[5]

## 四、神的主权与罪的作者问题

– 一些强时代论—自由意志阵营与原始浸信会类似，指责加尔文式“绝对预定”逻辑上让神成为罪之作者：
– 若神积极预定一切事件，包括所有罪，就算说他不是“作者”，事实上仍把罪纳入他的“直接意志”，这在他们看来与神的圣洁不相容。[6][4]

## 五、结构性评估：时代论与“完整改革宗”不相容

– 有时代论学者直接论证：
– “经典时代论若按自己的诠释原则（字面、以色列—教会区分）一贯推行，就不能同时接受历史／告白意义上的改革宗神学（特别是盟约结构加上 TULIP 全套）。”[1][3]
– 一篇专门讨论“时代论与 TULIP”的文章就结论：一个忠于时代论前提的人，会在 TULIP 各点上与加尔文主义产生张力，故“真正的时代论者不应试图双脚分别站在两个阵营”。[5][3]

课堂一句话可用：

– 很多时代论学者眼中，加尔文派的问题不只是几个教义点，而是“一整套用盟约与绝对预定重写圣经叙事的系统”，他们倾向以“字面诠释＋以色列—教会区分＋普世赎价＋真实自由回应”的组合来对抗这套系统，自认为这样既更忠于经文，也保全神的圣洁与人的责任。[1][3][4]

Sources
[1] Q137 : Covenant, Reformed, and Dispensational Theology https://www.spiritandtruth.org/questions/137.htm?x=x
[2] “Dispensationalism – A Reformed Evaluation” by Ligon Duncan https://www.the-highway.com/dispensationalism_Duncan.html
[3] Dispensationalism and TULIP – Unconditional Election https://www.spiritandtruth.org/teaching/documents/articles/65/65.htm
[4] Calvinism – Bible Baptist Publications https://biblebaptistpublications.org/calvinism.html
[5] Calvinism Ex Cathedra: A Review Of John H. Gerstner’s Wrongly … https://faithalone.org/journal-articles/a-review-of-wrongly-dividing-the-word-of-truth/
[6] Why Primitive Baptists are NOT Calvinists – theearstohear http://theearstohear.blogspot.com/2013/12/why-primitive-baptists-are-not.html
[7] Calvinist Dispensationalists? – The Puritan Board https://puritanboard.com/threads/calvinist-dispensationalists.56219/
[8] [PDF] The Calvinistic Heritage of Dispensationalism – Scholars Crossing https://digitalcommons.liberty.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1010&context=pretrib_arch
[9] Dispensationalism – First Presbyterian Church https://fpcjackson.org/resource-library/classes-training-devotionals/dispensationalism/
[10] Are most dispensationalists also Calvinists? – Facebook https://www.facebook.com/groups/627880109448846/posts/849063400663848/
[11] A distinction between reformed theology and reformed soteriology https://sharperiron.org/forum/thread-distinction-between-reformed-theology-and-reformed-soteriology
[12] [PDF] “John MacArthur on Calvinism, Dispensationalism, Israel, and … https://rectangle-platinum-px2a.squarespace.com/s/Reply-to-John-MacArthur-on-Dispensationalism-and-Calvinism.pdf
[13] Dispensationalism and TULIP – Total Depravity – dr. reluctant https://drreluctant.wordpress.com/2011/02/16/dispensationalism-and-tulip-total-depravity/
[14] The “C” Word and Dispensationalism – TheoFaith https://theofaith.org/2019/09/10/the-c-word-and-dispensationalism/
[15] Dispensational vs Reformed Hermeneutic – The Puritan Board https://puritanboard.com/threads/dispensational-vs-reformed-hermeneutic.13965/