要写出高水准的讲台信息纲目,关键是:有负担、有结构、
下面我用一个比较“操作型”的方式来回答,你可以直接套用、
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## 一、从“负担”到“中心信息”
先不要急着列点,而是先问两个问题:[14][1]
– 这次信息,主在我里面的**负担**到底是什么?
例:不是“罗马书 8 章”这么笼统,而是“圣灵内住使信徒脱离定罪的实际”。[1]
– 对这群具体会众,主今天要做的一件事是什么?
例:叫冷淡的圣徒重新渴慕灵里的生命;
然后,把负担压缩成一句“中心命题句”,这句会成为纲目的“
> 例:神要把我们从理论上的称义,带进实际里在灵里行事、
高水准信息几乎都可以被一句话抓住;如果连自己都说不清这一句,
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## 二、确定经文与讲道形态
负担确定后,再选经文与讲道方式,
– 解经式:顺着一段经文走(如罗 8:1–11),纲目结构通常跟经文逻辑平行。[13][1]
– 专题式:围绕一个教义或实践(如“在基督里”或“身体生活”),
高水准的纲目,即使是专题式,也不要经文东拼西凑,
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## 三、纲目的基本骨架:三到四大点
一般主日讲台,以 3–4 个大点最为合适;太多会削弱记忆与重点。[3][1]
一个经典的骨架可以是:
1. 光照性:看见问题/需要(“人”在什么光景)
2. 启示性:看见神在这段经文里的作为或供应
3. 应用性:信徒如何回应、活出或实行
4. 盼望性:放在基督里、国度里或永世里的终极盼望(可选)
举例(以“身体生活的实际”为题):[14]
1. 看见个人主义的捆绑与孤立
2. 看见神永远的心意是基督的身体
3. 在地方召会里学习团体的神人生活
4. 预备新妇,迎接主的再来
每一点都必须是完整的句子,而不是一个名词,
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## 四、每一大点的内在结构
要提升“纲目水平”,关键在于:每一点内部也有逻辑,
一个实用结构是:**经文 → 解释 → 应用**。[13][1]
以“大点二:看见神永远的心意是基督的身体”为例,可细分为:
– 小点一:神的心意不是个别得救,乃是得着一个身体(弗 1:22–23)
– 小点二:身体是基督的丰满,把基督实际地彰显出来(弗 4:15–16)
– 小点三:我们各肢体在身体里的功用与配搭(罗 12:4–8;林前 12 章)
每个小点内再至少包含:
– 一节或一段明确经文
– 一句抓住意思的诠释句
– 至少一个“落地”的应用或问题:
– “这对你今天在小排中的态度意味着什么?”
– “你的恩赐是否埋在地里?”[5][14]
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## 五、纲目的语言风格与张力
高水准的纲目不只是“神学正确”,也需要“语言有力”。[3][
– 避免:单调名词堆叠(“认识神”、“经历神”、“事奉神”)。
– 改为:带动词、带方向性的句子。
– “从认识神的救恩,进入经历灵里释放的实际。”
– “从个人属灵追求,转向身体团体生活。”[14][3]
亦可适度使用对比,增加张力:
– “从律法的要求,转向生命之灵的律。”
– “从看重恩赐的显出,转向看重生命的长大。”[3][14]
语言应简洁、口语化、易记,让会众离开聚会时,
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## 六、与听众处境的对接
高水准的讲台信息,不是“好讲章”,而是能牧养“真实的人”。[
写纲目的同时,预先思考:
– 这群会众在:城市/乡镇、第一代/第二代移民、学生/职场/
– 近期教会的光景:冷淡?受逼迫?忙得没有时间聚会?
因此,在每一个大点后面,尽量配上 1–2 个具体的“处境句”或“牧养问题”:
– “许多弟兄姊妹主日聚会,却没有身体生活,
– “许多弟兄忙于事业,却不知道如何在压力中经历灵里安息。”[
这类句子可以直接写在纲目里(特别是申言式或互动式聚会的纲目)
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## 七、时间与节奏:纲目的“可讲性”
再好的纲目,如果在限定时间内讲不完,就是失败的纲目。[3]
写好初稿后,建议做两件事:
– 用口头默讲的方式“演练”一遍,看是否在 30–40 分钟内可以讲清(或依你们聚会的常规时间)。[3]
– 删除“舍不得删”的点,保留“非讲不可”的点,
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## 八、不同传统下的细微调整
根据你的事奉背景,可以有不同“纲目风格”的调适:[5][1]
– 解经派/改革宗倾向:
– 强调经文脉络、原文词义、历史背景,再引出教义与应用。[6][
– 纲目结构多半紧贴经文结构(如:段落划分、因果、对比、转折)。
– 主恢复/申言式聚会:
– 纲目常以“负担点”、“要点”形式呈现,
– 适合预留“配搭祷告、见证、申言”的空间,
– 福音与布道聚会:
– 结构可以更简明:人的光景 → 神在基督里的救恩 → 今日的回应(悔改、信、受浸)。[4][10]
– 纲目要特别注意“引向基督本人”,而不是停留在道德劝勉。[
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## 九、一个综合示例(简要)
题目:在压力中经历基督作平安
中心命题:主渴望把我们从环境的压迫,
1. 现代信徒普遍活在巨大压力之下
– 经文:可 4:35–38 门徒在风浪中惊惶。
– 应用:职场焦虑、家庭冲突、身体疾病。[12]
2. 基督在风浪中是掌权的主
– 经文:可 4:39–41;腓 4:6–7。
– 诠释:祂不只是给平安,祂自己就是我们的平安。[11][6]
3. 在灵里转向祂,学习实际地经历祂作平安
– 经文:西 3:15;腓 4:6–7。
– 应用:职场中简短的呼求与交托、夫妻争执时先转向主再讲话。[
4. 在召会生活中彼此扶持,作平安的见证
– 经文:来 10:24–25。
– 应用:小排里彼此交通压力、彼此代祷,活出团体的平安见证。[
这个示例刻意简单,只是示范如何结合:负担一句话 → 3–4 个大点 → 每点都有经文、解释、应用,并考虑现实处境与召会生活。[1][
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如果你愿意,我可以根据你正在服事的具体场合(例如:主日讲台、
Sources
[1] 如何寫一篇講章的九個步驟 – Logos中文部落格 https://tchinese.logos.com/
[2] 第十篇实行申言的益处 https://pages.uoregon.edu/
[3] [PDF] 讲道学(作者不详) https://ccbiblestudy.org/
[4] [PDF] 基督四家聖工手冊目錄 https://www.hoctoga.org/
[5] 3166福音的普及与召会的治理丨第四篇 – 属灵书报 https://ezoe.work/books/3/
[6] 注释书/神学/讲道/研经 http://pustakasufes.blogspot.
[7] pdf-html – 圣城之光 http://www.christiansquare.
[8] 421呼喊派內部信徒的自我省思(作者不詳) – 華人基督徒查經資料網站 https://www.ccbiblestudy.org/
[9] 呼喊派內部信徒的自我省思 https://www.churchinmarlboro.
[10] [PDF] 福音轉化中華魂P. 2 福音轉化中華魂P. 2 – 恩福文化宣教使團 https://
[11] [PDF] 靈命塑造 https://www.alopen.org/
[12] Tu-Teh Liu – 水深之處 https://www.luke54.org/index.
[13] 講台侍奉的29個守則 – 健康教會九標誌- 9Marks https://tc.9marks.org/article/
[14] [PDF] 团体神人生活 – 学者福音 https://mswe1.org/sites/
[15] [PDF] 《啟示錄》讀經課程内容介绍 – 華人基督徒查經資料網站 https://www.ccbiblestudy.net/