可以用一句高度浓缩的话先抓住:东方正教的“神化观”把救恩理解为一个整体的“参与神生命、从败坏到不朽、与神联合”的过程,而西方(尤其宗教改革传统)的救恩论则以“称义”这件法庭性的事件作为枢纽,把“被神接纳/被算为义”的问题放在最中央。[1][2][3][4]

简要列出几条关键差异,方便你直接引用或扩写:

## 一、问题意识不同:疾病与死亡 vs. 罪咎与审判

– 东方:
– 更把人的问题理解为“败坏、死亡、与神生命隔绝”,亚当堕落的悲剧重在“死与腐朽进入人性”,而不在“全人类背上一笔法律上的原罪债”。[2]
– 所以救恩的核心是:战胜死亡、医治败坏、恢复与神的合一——这就是神化(theosis)。[5][1]

– 西方(特别是奥古斯丁—路德—加尔文线):
– 更强调人“在神面前的罪咎与定罪地位”,原罪在很大程度被理解为“归算的罪咎”和“意志败坏”;[6][2]
– 因此救恩首先是处理“罪的法律问题”:如何在神法庭前被宣告无罪、被算为义。

## 二、神学重心不同:神化(圣化) vs. 称义(法庭宣告)

– 东方:
– 常把整个救恩直接称为 theosis:借圣灵与圣礼的工作,人被逐步改变,从“败坏/必死”转向“不朽/不败坏”,越来越像基督。[7][8][1]
– 在这视角中,很多新约关于称义的经文,会被看成这同一个过程中的“负面面向”(罪被免、与魔鬼断绝),而不是一个独立的法庭事件。[8][1]

– 西方福音派/宗教改革传统:
– 把“称义”视为救恩的枢纽:神因基督的义归算给我们,一次性宣告信徒为义人(法庭性的、外在的、地位上的改变),成圣是随后生命上的过程。[1][2]
– 神化/成圣成义被视为“称义之后的果效”,而不是救恩概念本身的中心。

## 三、恩典与人的合作:能量参与 vs. 法庭恩典

– 东方:
– 恩典被理解为神的不受造“能量”(energies),是神亲自向外的行动与光辉,人可以真实参与其中并被改变。[9][2]
– 因此救恩必然呈现“神的行动+人的协同”:圣灵透过教会圣礼行动,人借德行、禁欲、祷告配合,这不是“靠行为赚救恩”,而是在恩典氛围中的协同。

– 西方:
– 恩典多被描述为“神对不配之人的善意与白白恩典”,尤其在称义上强调完全是单方面的施予,没有人的合作与功德空间。[2][1]
– 成圣虽承认需要人的回应与努力,但常被区分为“称义之后”的次一步。

## 四、属灵想象与语言风格

– 东方灵修语境中,常用的关键词是:神化、光照、医治、参与、不朽、合一、基督化(Christification);[3][10]
– 西方改革宗/福音派语境中,常用的是:罪债、代赎、称义、赎价、与基督联合、成圣、成义,就算谈联合,也常放在“与基督联合后被算为义”的法庭框架里。[11][2]

## 五、一句可以直接引用的比较命题

> 从大体上看,东方正教的神化观,把救恩看作一个在教会共融中,由圣灵藉圣礼和德行操练所推动的“从败坏到不朽、从类似到相似、从远离到与神联合”的过程,重点在人的实际变化与参与神生命;而西方(尤其宗教改革传统)的救恩论,则以“称义”这一次性的法庭宣告为中心,把救恩首先理解为神因基督的义归算给我们、宣告我们为义人,其后的成圣/“成神”只是这一地位改变所结出的果子。两者的差异,并非简单的真/假之分,而是问题意识、神学重心与语言图像的不同:东方更“医治/神化”取向,西方更“法庭/称义”取向。[3][8][1][2]

Sources
[1] Salvation as Theosis: The Teaching of Eastern Orthodoxy https://www.thegospelcoalition.org/themelios/article/salvation-as-theosis-the-teaching-of-eastern-orthodoxy/
[2] [PDF] THE ORTHODOX DOCTRINE OF THEOSIS https://etsjets.org/wp-content/uploads/2010/07/files_JETS-PDFs_37_37-3_JETS_37-3_365-379_Clendenin.pdf
[3] Unique Characteristics of Eastern Orthodox Spirituality (Part II) https://conciliarpost.com/christian-traditions/eastern-orthodox/unique-characteristics-of-eastern-orthodox-spirituality-part-ii/
[4] How Is Eastern Orthodoxy Different? | Answers in Genesis https://answersingenesis.org/world-religions/eastern-orthodoxy/
[5] What the Orthodox Believe | Christian History Magazine https://christianhistoryinstitute.org/magazine/article/what-orthodox-believe
[6] Eastern Orthodox understanding of salvation differs from Western … https://www.facebook.com/groups/ask.about.the.orthodox.faith/posts/2630912000262720/
[7] What Do Orthodox Christians Believe about Justification? https://orthodoxbridge.com/2015/02/09/what-do-orthodox-christians-believe-about-justification/
[8] [PDF] Justification, sanctification and the Eastern Orthodox concept of … https://scholars.wlu.ca/cgi/viewcontent.cgi?article=2057&context=consensus
[9] Divine Energies and Orthodox Soteriology – Theopolis Institute https://theopolisinstitute.com/leithart_post/divine-energies-and-orthodox-soteriology/
[10] Eastern Christianity: Theosis – Saint Sophia Greek Orthodox Cathedral https://www.saintsophiadc.org/eastern-christianity-theosis/
[11] Theosis | The Puritan Board https://puritanboard.com/threads/theosis.12307/
[12] Theosis vs Sanctification, necessary to become Orthodox? – Reddit https://www.reddit.com/r/OrthodoxChristianity/comments/14jn00e/theosis_vs_sanctification_necessary_to_become/
[13] What is the difference between sanctification and theosis? – Facebook https://www.facebook.com/groups/ask.about.the.orthodox.faith/posts/4537386996281868/
[14] Western Vs Eastern view of salvation. : r/OrthodoxChristianity – Reddit https://www.reddit.com/r/OrthodoxChristianity/comments/143sx1d/western_vs_eastern_view_of_salvation/
[15] We believe… in theosis? | theology like a child – WordPress.com https://infanttheology.wordpress.com/2014/07/25/we-believe-in-theosis/
[16] Eastern Orthodox view of justification differs from Protestants https://www.facebook.com/groups/ask.about.the.orthodox.faith/posts/4096176443736261/
[17] Orthodox Christians on Penal Substitutionary Atonement https://orthodoxbridge.com/2018/07/22/orthodox-christians-on-penal-substitutionary-atonement/