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用文字先把“轴线图”的结构画出来，方便你直接搬进 PPT 或讲义中手动画：

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## 1. 设定两条轴

– 横轴：教会论建构的出发点
– 左端：处境导向（历史情境、牧养问题出发）
– 右端：形上／经纶导向（先有一套宇宙‑经纶大图式，再往下推教会）[1][2]

– 纵轴：对普世教会的开放度
– 上端：开放／共融（自我理解较谦抑，愿意承认他者为真实教会）
– 下端：排他／封闭（将本身形态视为唯一正统或最高标准）[3][1]

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## 2. 在坐标上放两个人

你可以这样标：

– 倪柝声：偏左上象限
– 横轴：略偏“处境导向”一侧——从中国教会现实与圣经反思出“一城一会”。[4][1]
– 纵轴：偏“开放／共融”，虽反宗派，但话语中仍保留较多对普世教会的承认空间。[5][1]

– 李常受：偏右下象限
– 横轴：明显偏“形上／经纶导向”——地方召会直接嵌入神经纶与主恢复的大图式。[2][6]
– 纵轴：靠近“排他／封闭”——地方召会与“主的恢复”“唯一正统见证”高度捆绑，普世其他教会常被视为不在恢复里。[2][3]

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## 3. 文本示意图（可直接贴到讲义）

你可以用等宽字体画一个粗略示意：

“`text
↑ 开放 / 共融
|
| 倪柝声
| ○
|
|
|
|
| ○ 李常受
|
+—————————–—→
处境导向形上 / 经纶导向
|
|
|
↓ 排他 / 封闭
“`

– 在课堂上可以让学生讨论：
– 如果再把其他传统（如改革宗、东正教、弟兄会）放上这两条轴，大概会落在什么位置？
– 如何评估“处境敏感／开放共融”与“形上自洽／边界清晰”之间的张力与利弊？