| 面向 | 改革宗长老会 | 浸信会 | 卫理公会 | 倪／李传统 |
| — | — | — | — | — |
| 无形／有形教会 | 明确区分无形教会（所有蒙拣选、真信者）与有形教会（地方有组织的群体）；无形教会是本体，有形教会是历史显现。[1][2] | 通常承认普世层面的属灵“信徒共同体”（功能上等同无形教会），但神学表述较少用系统术语；重心在具体地方会众这个“可见教会”。[3][4] | 接受经典新教关于无形／有形教会的区分，但更强调“成圣群体”的实际生活与门徒训练，而不是精细的系统划分。[5][6] | 强调“地方召会”这一可见实体及其“立场”，整体上较少、甚至弱化经典意义上的“无形教会”概念；更多用“身体”“主的恢复”“在经纶里的一班人”来描述属灵整体。[7][8][9] |
| 普世教会（大公性） | 承认一个普世、无形的教会，跨越宗派，只要道、圣礼、纪律基本忠于福音；参与普世与福音派层面的对话和合作，强调“一圣公使徒的教会”。[1][10][11] | 在基要福音真理上，承认所有重生、忠于圣经的教会为基督身体的一部分；但因强调地方自治与教义纯正，对“组织性大公运动”往往保留甚至警惕。[3][4][12] | 传统上大公意识很强，积极参与普世教会运动；容易把自己理解为“基督教大家庭中的一个公会”，强调与其他宗派互补与合作，特别在社会关怀与宣教上联手。[5][13][6] | 在话语上承认“所有重生的圣徒都属一个身体”，但在实际教会论与身份叙事中，常把“地方召会／主的恢复”凸显为在末世中“最合乎经纶、最正统的见证”；对既有宗派与合一运动多持高度批判或否定态度。[7][9][14] |
| 地方教会自治／连接制 | 典型“连接制”：地方堂会有真实权柄，但受长老会的区会／大会连接和监督；教会是彼此连结的圣约共同体，不是孤立个体。[15][16][17] | 强调地方教会完全自治：会众制（或长老‑会众制），拒绝外在教会层级结构；连接主要体现在自愿的联会／公会，不具有同等约束力。[3][18] | 典型“连接制”：地方堂会在区域性／全国性会议中彼此连结，共议教义、差传、人事等；强调“connectionalism”作为卫理传统特色之一。[5][19][6] | 名义上强调“地方教会”在一地一会的惟一性，但在实际运作上形成强烈的跨地连接体系（工人职事、统一水流、培训体系、出版体系），中央教导与带领对各地有高度实际约束力；某种“强连接制＋一地一会”的混合形态。[7][8][9] |

你在课堂上可以让学生分组，分别从各传统的自我表述及批判者视角，讨论：
– “普世教会”概念在哪个传统里是强项／弱项？
– 地方自治与连接制分别如何影响教义纯正与合一实践？

Sources
[1] 长老会神学 – 福音联盟 https://www.tgcchinese.org/essay/presbyterian-theology
[2] [PDF] 系統神學(十)教會論 https://southbayagape.org/wp-content/uploads/13-2%E7%B3%BB%E7%B5%B1%E7%A5%9E%E5%AD%B8/%E7%B3%BB%E7%B5%B1%E7%A5%9E%E5%AD%B810-%E6%95%99%E6%9C%83%E8%AB%96.pdf
[3] 浸信会相信教会自治 – DBU https://www.dbu.edu/baptist-heritage/articles/baptists-believe-in-church-autonomy/baptists-believe-in-church-autonomy-mandarin/index.html
[4] 书评:《浸信会与基督教传统》 – 健康教会九标志 https://cn.9marks.org/review/book-review-baptists-in-the-christian-tradition
[5] 卫理公会神学 – 福音联盟 https://www.tgcchinese.org/essay/methodist-theology
[6] 主题三教会论B 使徒性的本质：发挥影响力 http://www.sarawakmethodist.org/2019/12/17/%E4%B8%BB%E9%A2%98%E4%B8%89%E6%95%99%E4%BC%9A%E8%AE%BAb-%E4%BD%BF%E5%BE%92%E6%80%A7%E7%9A%84%E6%9C%AC%E8%B4%A8%EF%BC%9A%E5%8F%91%E6%8C%A5%E5%BD%B1%E5%93%8D%E5%8A%9B/
[7] 浅探聚会所- 李常受带领下的发展与转变（一） – 网上灵粮 http://www.pcchong.com/mydictionary/Special/witness_lee.htm
[8] 李常受- 维基百科，自由的百科全书 https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E6%9D%8E%E5%B8%B8%E5%8F%97
[9] 小群，地方召会 – Jesus Loves https://jl-overseas.org/localchurch/
[10] [PDF] 迈向共同远象的教会信仰与教制文献No.214 世界基督教联合会出版 https://www.oikoumene.org/sites/default/files/Document/TCTCV-Chinese-edited.pdf
[11] 教会论立场与大公教义互相排斥吗？ https://cn.9marks.org/article/are-ecclesiological-convictions-and-catholic-affirmations-mutually-exclusive
[12] 你是普世教会派，还是地方教会派？ – 福音联盟 https://www.tgcchinese.org/review/the-church
[13] 普世教會合一運動- 維基百科 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%99%AE%E4%B8%96%E6%95%99%E6%9C%83%E5%90%88%E4%B8%80%E9%81%8B%E5%8B%95
[14] [PDF] 重新评估- 倪柝声、李常受的“地方教会”运动 https://www.equip.org/PDF/SimplifiedChineseOpt.pdf
[15] 长老宗- 维基百科，自由的百科全书 https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E9%95%B7%E8%80%81%E5%AE%97
[16] 什么是长老会（改革宗）？ – 奥兰多丰收华夏基督教会 https://www.hcccorlando.net/post/%E4%BB%80%E4%B9%88%E6%98%AF%E9%95%BF%E8%80%81%E4%BC%9A%EF%BC%88%E6%94%B9%E9%9D%A9%E5%AE%97%EF%BC%89%EF%BC%9F
[17] 长老会 https://jl-overseas.org/presbyterian/
[18] 浸礼宗- 维基百科，自由的百科全书 https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E6%B5%B8%E7%A4%BC%E5%AE%97
[19] [PDF] 門徒精神… 與一群被稱為循道衛理會友的人 https://www.methodist.org.uk/documents/10227/chinese_OhJiuUj.pdf