下面给你一个可直接用作课程或书稿骨架的「约翰福音的结晶意义」
1. 三一神的启示与道成肉身
– 约翰福音如何独特启示父、子、灵的内在关系与差遣。
– “道就是神”与“道成了肉身”的张力与荣耀。
– 子将那看不见的父表明出来,使神进入人可触及的范围。
2. 基督作生命:永远生命的启示
– “生命”与“永远的生命”在约翰中的内涵,不仅是时间无尽,
– 生命在子里、在话中、在光里向人显明。
– 信入祂就是得着生命、经过死而进入复活。
3. 基督作神的羔羊:救赎与除去罪
– “看哪,神的羔羊,除去世人之罪的!”的启示地位。
– 逾越节背景与约翰对十字架“高举”与“荣耀”的描绘。
– 羔羊之血与生命之赐的双重维度:除罪与分赐生命。
4. 重生与水与灵:进入神国与神家
– 尼哥底母对重生的困惑与主对“从水与灵生”的启示。
– 重生作为进入神国、成为神儿女与神家成员的起点。
– 重生与生命联合、内住基督的关系。
5. 生命的水与生命的粮:基督作人内在满足
– 撒玛利亚妇人与“活水泉源”的故事:解除最深的人内在干渴。
– “我是生命的粮”,吃祂、喝祂作内在供应与构成。
– 生命水与生命粮的象征与其在信徒生活中的实行。
6. 七个“我是”:基督身位的全幅启示
– “我是生命的粮、世界的光、羊的门、好牧人、复活和生命、
– “我是”与旧约“我是自有永有的”之间的呼应。
– 每一个“我是”对信徒经历基督的一个面向。
7. 属天的关系:父与子的相互内住
– 子在父里,父在子里:相互内住、相互彰显的奥秘。
– 子不凭自己说,乃照父所吩咐的,说出、作出父。
– 这种神格内部关系为“神人与人相互内住”的原型。
8. 基督与信徒的联合:住在祂里面,祂也住在我们里面
– 约 14–15 章里“住在我里面,我也住在你们里面”的重心。
– 真葡萄树与枝子的比喻:联合、流通与结果子的生命关系。
– 爱、话与灵作为“彼此内住”的三条实行线。
9. 神圣分赐与内住三一神:另一保惠师与主的来临
– “我要赐给你们另一位保惠师……我到你们这里来”的经文张力。
– 父、子、灵如何在信徒里面安家、作居所。
– 三一神内住带来安慰、引导、教导与同在的实际。
10. 团体一:荣耀中的合一与见证
– 约 17 章大祭司祷告中“叫他们都成为一”的多重层次:在名里的一、
– 合一不是组织统一,而是三一神分赐与内住的结果。
– 合一作为向世界的见证:叫世人信子是父所差来的。
11. 复活与那灵:复活之主作赐生命的灵
– 复活日主向门徒吹气,说“你们受圣灵”的意义。
– 复活不仅是事件,更是位格的变化:
– 复活之灵在信徒里面作生命、实际与能力。
12. 约翰福音的终极指归:新耶路撒冷的预图与预尝
– “帐幕在人间”“羔羊的新妇”等启示与约翰福音的内在连线。
– 从“道成肉身、支搭帐幕在我们中间”到“神的帐幕在人间”
– 今日召会生活中对新耶路撒冷的预尝:神与人相互居住、
如果你愿意,我可以下一步把每一个子题再补上具体段落(例如:
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