奧古斯丁的三一論本身沒有用「經世三一」這個現代術語，但他的整套思路實際上在「内在三一」與「經世三一」 […]
經世三一與内在三一是一位三一上帝的兩個「觀照角度」，不是兩個不同的上帝，卻在焦點與功能上有清楚區分。 […]
就中文神学语境来说，“内在意义”和“结晶意义”常出现在不同的话语脉络中，因此既有交集，也有明显差异。 […]
李常受罗马书结晶阅读纲要 李常受（Witness Lee）的“罗马书结晶阅读”（Crystalliz […]
李常受的结晶阅读详解 李常受（Witness Lee，1905-1997）是地方教会（Local C […]
内在意义与结晶意义在神学方面的更精确解释 在神学语境中，特别是基督教神学（包括地方教会或恢复本圣经的 […]
内在意义与结晶意义的异同 “内在意义”（intrinsic meaning）和“结晶意义”（crys […]
Although Athanasius was not yet a bishop during th […]
Below I add a dedicated section of modern secondar […]
Below is an expanded version of the article with i […]
