清教徒关于“圣灵与内在见证”的教义，大体通过两条线进入并塑造了当代长老会：一条是“圣灵见证圣经为神话 […]
清教徒的家庭敬虔生活，在现代告白性长老会中，基本以“家庭敬拜＋圣约育儿＋家庭如小教会”的观念继续存在 […]
当代长老会（尤其是以《威敏信条》为底本的那一脉）在许多核心处其实就是“清教徒神学的继续形态”，只是在 […]
如果用教学需要的“框架化”方式来列，可以先把改革宗内部按几条主要传统（或思潮）来分，再列出关键人物与 […]
可以这样区分：“经典改革宗”是一整套历史悠久、涵盖全盘信仰与教会生活的传统；“加尔文主义”在狭义上常 […]
“经典的改革宗”可以理解为：在十六世纪宗教改革—特别是加尔文与日内瓦—及其后正统时期形成，并在历代信 […]
下面按你提的三一论、人论、教会论三块，做成可直接进讲义的对照表（每栏可单独裁剪使用）。 *** ## […]
主恢复（地方教会、倪柝声—李常受系）对改革宗神学的批判，主要集中在几个大的板块：启示与“恢复”的历史 […]
下面直接给一页可用讲义，在原表基础上为每一行配“课堂说明＋关键经文”。你可按需要删减或扩展。 *** […]
下面是一张可以直接用在讲义里的结构对照表，按你提到的五个轴线来排： ## 达秘时代论 vs. 改革宗 […]
