以下是将**模式 C 四阶段工作流**完整套用在**地方召会护教学单元**
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## 单元主题定位
护教学单元的核心任务是：**面对外部最强批评，
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## 第一站：Perplexity — 重建对方最强论证
**目标**：产出批评者的 steel-man（最强版本），不是稻草人。
**推荐 Prompt 范例（直接在 Perplexity 输入）：**
> “请从改革宗护教学者、反异端事工（如早期 Walter Martin、Harvest House）以及当代福音派批评者的角度，列出对地方召会（
**典型输出内容**（你会获得）：[1]
| 批评焦点 | 典型指控措辞 | 常引用的敏感原文 |
|———-|————|—–
| 三一论 | “神格唯一论／神格三位一体混淆” | “神成为空气”等比喻 |
| 人论／神化 | “人与神混同，侵犯神圣超越性” | “神人化身”相关表述 |
| 独一性宣称 | “排他性宗派主义” | “一城一会”原则 |
| 权柄结构 | “专制领袖崇拜” | 倪柝声权柄论相关段落 |
| 救恩论 | “主观主义、经验主义，忽视客观称义” | “享受基督”系列表述 |
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## 第二站：NotebookLM — 从己方原文库精准提取
**目标**：每一条批评都找到**一手文本回应**，
**上传材料建议**：[2]
– 倪柝声：《基督身体的表达》《权柄与顺服》《正常的基督徒生活》
– 李常受：《经纶性三一的实行》《神人生活》相关信息
– CRI《我们错了》特刊（简体/繁体 PDF）
– 《Seventeen Quotations》澄清文本
– DCP（Defense and Confirmation Project）相关文件
**操作方式**：将 Perplexity 产出的五项指控逐条投入 NotebookLM，提问格式：
> “请在上传文件中找出倪柝声或李常受**本人**对’
**核心价值**：这一步杜绝幻觉——
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## 第三站：Gemini — 构建护教对话骨架
**目标**：将”对方论证”与”己方文本”整合为一张**
**输入 Gemini 的合并 Prompt**：
> “以下是改革宗对地方召会三一论的五项指控（来自 Perplexity），以及从倪/李原文中提取的五段回应（
**Gemini 输出的骨架结构**（示例）：[3]
“`
护教对话骨架：三一论争议
│
├─ 共同前提确认
│ └─ 双方均承认：父、子、灵三位一体，非三神，非形态论
│
├─ 语言/修辞差异层（可澄清）
│ ├─ “神成为空气” → 经验性比喻 vs. 本体性陈述之辨
│ └─ “神人” → 参与/联结语言 vs. 本体混同之辨
│
├─ 实质分歧层（需正面答辩）
│ ├─ 经纶三一 vs. 内在三一：是否足够区分？
│ └─ theosis 式联结 vs. 改革宗法庭称义：救恩论底层模型差异
│
└─ 答辩顺序
1. 先承认：某些表达确实容易引起误解（”我们错了”姿态）
2. 再澄清：语言差异 ≠ 教义偏差，用《Seventeen Quotations》框架
3. 后陈述：正面呈现经纶三一的大公教会根据
4. 最后提问：改革宗传统自身对theosis的处理是否也有张力？
“`
***
## 第四站：ChatGPT — 写出答辩式正文
**目标**：将骨架转化为**
**给 ChatGPT 的写作指令**：
> “请根据以下护教骨架，写一篇约 1500 字的答辩文，写作对象是受改革宗训练的神学生，文体要求：①
***
## 课堂应用方式
这套流程可以直接变成你 9 周护教训练课程的**第 6–7 周实践作业**：[1]
– **第 6 周**：学生各自完成 Perplexity + NotebookLM 两站，产出”对方论证 + 己方文本”对照表
– **第 7 周**：课堂上集体用 Gemini 建骨架，讨论答辩顺序；课后用 ChatGPT 各自完成 1500 字答辩文
– **同行评议**：交换阅读，用”清晰度 / 文本根据 / 对话开放性”三项评分
这样模式 C 就不只是写作工具，而是成为一个**可观察、
Sources
[1] 以这些应用点写出一个 8–10 周的“护教训练课程纲要”（每周含：目标、必读、讨论题、
[2] 主恢复中所有和和“ 辩护， 护教” 类有关的资料 https://www.perplexity.ai/
[3] 与加尔文正面对话的框架 https://www.perplexity.ai/
