***
## 职事的根本:道成肉身的原则
倪柝声开宗明义,将整本书的核心奠立在道成肉身的原则上:**”
***
## 三种执事:话语职事的历史进程
倪柝声将圣经话语的职事分为三个层次,
| 执事层次 | 原则 | 人的成分 |
|———|——|———|
| 旧约先知(如巴兰、以赛亚) | 客观默示——话临到人,人只传声音 | 最少,人不过是出口 |
| 主耶稣——道成肉身 | 绝对主观——祂就是神的话,祂的思想就是神话的思想 | 全部,但无罪污染 |
| 新约使徒(如保罗、彼得) | 默示+人的成分合流——肉身受对付后彰显神话 | 必须经过神的对付才能用 |
新约执事处于最危险也最荣耀的位置:人的成分摆进去,
***
## 核心机制:圣灵的组织(Divine Constituting)
倪柝声阐明,神圣辩理能从职事人员身上流出,
– **默示**:神的话临到人,人说出去。
– **圣灵的组织**:神作工在人里面到一个地步,
哥林多前书七章保罗的例子是这最高的体现:保罗说”我愿意、
***
## 活水的比喻:话语从腹中流出
倪柝声用约翰福音七章37—38节解释话语职事的实际运作过程 :
> 神的话进到执事的里面,**在里面转一转**——经过他的灵、
这个”转一转”正是神圣辩理发生作用的关键点:
***
## 先知的灵顺服先知
倪柝声从哥林多前书十四章29—
> **”先知的灵,原是顺服先知的。”**
圣灵说**什么**,是祂定规的;但**怎么说、什么时候说**
***
## 话语贫穷的根本诊断
倪柝声以此为教会的基本诊断:
> **”今天不是神的话稀少、异象稀少、亮光稀少,
没有执事,就没有神的话——神的话停在那里,
Sources
[1] [PDF] 神話語的職事(倪柝聲) 01 第一章三種的執事 https://www.ccbiblestudy.org/
[2] [PDF] 神话语的职事! https://www.tochrist.org/Doc/
[3] [PDF] 話語的職事(倪柝聲) 01 三種的執事 – 華人基督徒查經資料網站 https://www.ccbiblestudy.org/
[4] 第四篇与港穗同工谈话记录(四) http://lightinnj.org/%E5%80%
[5] [PDF] 倪柝声——今时代神圣启示的先见作者:李常受 – Bible Rain https://biblerain.com/wp-
[6] [PDF] 牧养神的教会(倪柝声) https://www.ccbiblestudy.org/
[7] Ministry to the Lord – Watchman Nee – YouTube https://www.youtube.com/watch?
[8] 第六十九篇同工聚会(二五)-破碎与职事 https://pages.uoregon.edu/
[9] [DOC] 倪柝聲 https://tochrist.org/Doc/
[10] Watchman Nee—A Seer of the Divine Revelation … https://www.ministrybooks.org/
[11] 话语职事, 第二八卷, 第二期: 经营美地所预表包罗万有的基督, 为着 … https://books.google.com/
[12] 權柄與順服– 倪柝聲 – 末後事工 https://omegaministryorg.com/
[13] Watchman Nee The Ministry of God’s Word | PDF https://www.scribd.com/
[14] [PDF] 神话语的职事(倪柝声) 01 第一章三种的执事 https://www.ccbiblestudy.org/
[15] [PDF] 聖靈所說的話(倪柝聲) 01 第一篇引語 https://www.ccbiblestudy.org/