浸信会（尤其非加尔文派浸信会）对改革宗预定论的批判，大致集中在三个层面：经文解读、神的品格与福音邀请 […]
Karl Barth 对传统改革宗预定论（特别是“加尔文—多特—威敏斯特”路向）的批判，集中在几个结 […]
如果从你前面聚焦的 Torrance 线往外扩，可以把对改革宗神学的主要批判分成几类，你可按需要挑几 […]
在 Torrance 的用法里，“Latin Heresy”（拉丁异端）不是一个小边缘问题，而是一整 […]
Torrance 用一整套“亚他那修式—尼西亚”思路，直接从根基上替换联邦神学的框架：把“契约—法理 […]
可以从三个层面来概括 Torrance 对联邦神学的“具体批判”：方法论、救恩论结构、神观与三一论。 […]
从课堂上比较的角度看，可以把两条路径当作两种“侧重不同的光源”：联邦神学在“法理清晰”上有优势，尼西 […]
可以用“同一个问题，两套不同回答”的方式，让学生看到尼西亚式救赎与联邦神学在实际层面的差异。下面给你 […]
向学生讲 Torrance 对“拉丁异端”的尼西亚批判，可以抓三条主线：一个“病灶”、一个“对照”、 […]
下面是在上一张表的基础上，加上第三栏，用 Torrance 自己自觉的“亚他那修式—尼西亚式”路径来 […]
