福清聚会处历史一瞥

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教会已经有两千多年的历史,如果我们只是把教会的历史当成普通历史一样来解释,那就大错特错。当我们回到圣经的时候,就会发现教会的历史不单单是历史,还有历史的解释在里面。就像旧约列王纪记载着以色列人的历史,而历代志是对以色列人的历史作出一番的解释。当我们回过头来看,我们就能更清楚明白教会的道路到底是怎么一回事。

当我到各地去的时候,很多弟兄姊妹都会说福清教会很复兴,那么有些弟兄姊妹,就能够成为当中带领的人。特别是大学生弟兄姊妹,在各地的团契中,就成为团契中的负责人。所以在我里面有个负担,就是要看一下神当初在福清的工作是怎么开始的,怎么持续到现在的?特别是现在教会中被主兴起来的年轻弟兄姊妹,我们有必要回顾一下过去,让弟兄姊妹了解这段历史。那么感谢主,经过一番的收集,我们大概得到了一些的资料。

 聚会的开始

渔溪

1935年,福清第一个聚会处在渔溪成立。感谢主,那个时候神兴起了一帮的弟兄姊妹,尤其是林少良弟兄。林少良弟兄是渔溪人,在陈恪三弟兄的帮助下,林少良弟兄蒙恩得救,并且为主大发热心。在1935年春节的时候,林少良弟兄参加莆田涵江的一个特会,并在那次的特会里受浸,他回到渔溪之后与林维之弟兄配搭,在渔溪为主工作,带领一帮的弟兄姊妹受浸归入主的名下,这就是渔溪工作的开始。渔溪教会成立后,1936年福州陈贞藩弟兄来到渔溪传福音,郑文球弟兄蒙恩得救,成为渔溪教会得力负责的弟兄。

我们都知道说,1922年在福州倪柝声弟兄与王载、陆忠信、缪绍训、王峙等几位弟兄有新的开始,那么1935年福清渔溪才有了第一个聚会处,可以说前后隔了大概13年时间。但是在这期间,神预备一批的弟兄姊妹,当他们在福州听到福音,并且清楚明白真理,就将主的真理带到福清这个地方。

特别有几位弟兄姊妹,我们要在这里稍微提一下。陈希文弟兄是老师,在龙田融美中学教书,他一边教书,一边传福音,高由召弟兄就是在那个时候得救的;王厌知姊妹在福清惠乐生医院一段时间,得到了几位姐妹,这里最主要的要数东张的蔡剑英姊妹,以及后来与郑文球弟兄结婚的陈春玉姊妹;林维之弟兄和他家姊妹邱圣洁在渔溪开了一个诊所,也有人悔改得救。

东张

东张是福清第二个成立聚会处的地方。梁秉均弟兄是林少良弟兄的妹夫,那时他在东张开了诊所同时还兼教书。林少良弟兄就借着他的妹夫,将福音带到东张。1936年,因着同工们的摆上,东张聚会处成立。吴国宝弟兄就在那个时候受浸归入主的名下,后来与梁秉均弟兄成为东张教会负责的弟兄。

福清城关

1937年正月初,福清城关聚会处成立。当时上海江守道弟兄就来到福清城关传福音,当时的同工配搭有陆忠信,陈恪三,陈再生,蔡志崇,陈贞藩等几个弟兄。据年长弟兄的回忆,那次的聚会满有圣灵的同在,有一帮人悔改接受了主。那个时候弟兄们为得救的弟兄姊妹施浸,并且开始擘饼纪念主,这就是城关聚会的开始。当时负责人是陈常吉弟兄和郑秉鍕弟兄。

感谢主,在这里我们看到主在福清起首的工作,据资料说明,1935年到1947年底,福清只有渔溪、东张、城关三处聚会处。在这个阶段里,陈恪三、陈再生、蔡志崇等人就来到福清讲到并喂养信徒,王连俊弟兄来过一次,陆忠信弟兄来过两次,有一次是为众圣徒按手。感谢主,我们实在看到主的恩典与怜悯,是祂自己拣选了福清这个地方,叫祂的见证可以在这里开始。

复兴的故事

作者Bro.Bo

1948年是个特殊的一年,在春节期间,李常受先生同汪佩真及李拉结两位姊妹来福州开特会,福清有一帮弟兄姊妹也去参加了那次的特会,我们所知道的有林少良夫妇还有他们的大儿子林子隆弟兄。李常受弟兄在信息里强调教会要传福音,身体事奉,每个人各尽其职,那个时候倪柝声弟兄刚刚恢复职事,福州教会交由同工负责,带动了福州教会的复兴。那次的聚会也带来福清教会的复兴,弟兄姊妹回到福清后,因着得到“身体事奉”的亮光,每个人都安排工作,各尽其职,有些专门整洁卫生,有些专门做招待,有些专门传福音,有些专门看望等等,并且每一个小组都有操练。

感谢主,因着弟兄姊妹这样的摆上,福清聚会处三个点增加到十三个聚会点。年长弟兄回忆道,那个时候渔溪聚会处发展到江阴梨港和梧瑞;东张聚会处发展到黄菕;城关聚会处发展到洋头。接下去是龙田、下和洋、西坪、江镜镇的岸兜、上郭、高山镇的海瑶,福音都传开了,林少良弟兄起了带领和推动的作用。特别的是在1948-1949年,教会非常复兴,教会不断建造不断往前。这一段时间,在龙田聚会处配搭的有李春发、林居明、高由召、杜绍岐几位弟兄,高山聚会处有翁其浩。

这里还要提一件的事情,就是在1948-1949年,倪柝声弟兄带领弟兄姊妹有两期的鼓岭训练,特别是在1949年3-7月是第二期训练,福清有七位弟兄和一位姊妹参加。七位弟兄是:林少良、郑文球、林子隆、吴国宝、黄文西、高由召、陈俊如,一位姊妹是东张的蔡剑英。因着这次的聚会,不仅福清的弟兄姊妹得到造就与帮助,同时各地的弟兄姊妹也得到了帮助,带动了各地的复兴。

火的试炼

因着政权易主,以及新中国成立,三反五反运动,文化大革命等等,给教会带来很大的冲击与逼迫。1956年1月,城关的陈常吉、王良浩、林子隆;渔溪的郑文球;东张的吴国宝;龙田的李春发、林居明、高由召和林修杰就被判了刑(原文有加玉瑶),有些弟兄被捕后就被释放。特别的是在这里要提三位弟兄,一位是李春发弟兄,一位是高由召弟兄,还有一位是林居明弟兄。

李春发弟兄

1955年,风声非常紧,李春发弟兄里面觉得会有难处,但是他坚决为主摆上。一次他的妻子问他说:“你决定为主殉道,将来得奖赏,那我有没有份?”弟兄回答道:“你也同样有份。”1956年1月,李春发弟兄再次被捕入狱,因着信仰的缘故,他被判了死刑,在黑龙江为主殉道,做了一个荣耀的殉道者。

高由召弟兄

高由召弟兄是一位非常爱主的弟兄。当弟兄们纷纷被捕入狱,有些人就劝他说不要回家。但是他的回答很坚定:“大家都摆上为主,我岂能逃避?我一定也要有份。”

当高由召弟兄被批捕的时候,干部就把他儿女的照片拍给他,问他说:“这些孩子是不是你亲生的?”

弟兄说:“是。”

干部又问:“你想摆上去,不惜牺牲,你有没有替你这么多个儿女着想?他们没有父亲怎么生活下去?”

高由召弟兄回答到:“爱妻子、儿女过于爱主的,不配做主的门徒。”

因着高由召弟兄坚决的摆上,被判了死刑。有弟兄看见,说那一天高由召弟兄的血流得比其他人都多。在这之前高由召弟兄见到渔溪的王芝华弟兄,对他说:“我准备为主殉道,不会回去了,你只判了三年刑,是会回去的,你回去见到我的妻子王昭华,代我转告她‘天家再见。’”当弟兄姐妹听到这句话的时候,很多人都流下眼泪。

林居明弟兄

还有一位弟兄叫林居明。1956年1月,当他被捕的时候,他说了一句:“我这次来,就不想再回去见我的妻子儿女了。”1958年,他就病逝在黑龙江劳改队里。

感谢主,给了弟兄们力量与勇气,在遇到逼迫的时候,甚至是有性命威胁的时候,他们没有退缩,而是坚强的为主摆上,不惜牺牲自己的生命。殉道者的血是教会的种子,一粒麦子若不死仍旧是一粒,若死了就必结出许多子粒。因着弟兄们胜过火的试炼,我们就看到神把祝福带到福清来,给我们许多的机会和时间来传福音领人归主,同时也给弟兄姊妹有更多的机会得到很好地造就与帮助。

 改革开放后的年代

经过20多年的逼迫,1978年改革开放开始了,教会终于迎来了短暂的平安。因着政治的原因,在那个时候,无论是圣经还是属灵书籍,教会都是相当匮乏的。因着改革开放,海外的弟兄姊妹挂念大陆的弟兄姊妹,常常是想尽办法带圣经和属灵书籍给弟兄姊妹。

但是有个遗憾的地方,在海外有分裂,并且这个分裂带进了大陆,福清也不例外。由于那个时候李常受先生主要讲灵里的经历,呼求主名等等问题,有些弟兄姊妹觉得是错误,有些弟兄姊妹觉得是对的。在这里我们不去评论,毕竟事情是发生在20世纪70年代的时候,那件事情的发生是在我们这帮90后出生的20多年前,如果有弟兄姊妹要问我们这些问题,我们不晓得该如何回答,毕竟这件事情我们当初都不在场。在福清,也同样是分为两帮的人,一帮的人是跟从李常受先生,一帮的人是脱离李常受先生,这件事情的发生是在1983年。我们不去评论,因为一切都在主的手中。

但是不管怎么样,感谢主,从改革开放一直到今天,带给我们很多的祝福,也让我们经历到这份信仰的宝贵。

后序

从1935年到2018年,整整过去了83年的时间。按照出埃及记40年算为一个世代的话,现在是第三代的起头;如果按照耶利米书70年算为一个世代的话,现在是第二代的起头。不管是第二代还是第三代,都看到说神的恩典和祝福的确在福清倾倒下来。

但在我里面有个隐隐的担忧,1978年改革开放到今年2018年,整整过去了40年,可以说是一个世代。在这40年里,教会可以说是度过非常平稳的时期。因着很多基督化的家庭,很多人就把这份信仰变为遗传,而没有经历到这份信仰的宝贵,尤其是我们年轻一代。我里面有个祷告,就是盼望在主回来以前,可以得着一帮年轻的弟兄姊妹,一起事奉配搭,迎接主的回来。

当我回想那些为主殉道的弟兄们,我里面非常感动。因为他们是对主是那么完全的摆上,对于我们今天的年轻人来说是一个非常大的挑战。我们的安逸环境,是他们用生命换来的,但愿我们真的可以好好的为主而摆上自己,装备自己。

另外说一点就是,有些教会存留下来的问题,到今天为止还有很多的争议。我得到的亮光是用生命接纳弟兄姊妹,也许所得到的亮光不同,但是教会的道路是走非拉铁非的道路。什么是非拉铁非?一方面是遵守主的道;另一方面是忍耐的道。这个道路就是光的道路,生命的道路,爱的道路。但愿我们每位弟兄姊妹,里面都能够被打开,一起建造教会,成全圣徒,各尽其职。

最后一点想说的是,由于这份资料来之不易,加上很多年长已经到荣耀里去,有些历史可能会有疏忽,有些可能会有错误,所以深盼弟兄姊妹补充和纠正,我们这回只是稍微一瞥福清教会历史,如果神有带领,盼望将来我们可以有专门的聚会是为着教会历史。当我们回头看的时候,我们一面感恩,一面警醒在主的面前,不要走一些的错路,愿主祝福。