从现有文献看,倪柝声并没有发展出一套明确的“人位—三位一体”系统本体论,但他的“人位”思路(多半隐含在“我不再活、基督在我里活”的属灵图像中)与他的三一观之间,可以看出若干内在关联和张力。

## 一、三一论的基本轮廓:经纶取向但大体守尼西亚框架

– 官方整理指出:倪肯定独一真神之永恒、自有永有、完全,并明认“神是三一的,在神格里是父、子、灵;父为源头,子为彰显,灵为应用”。[1]
– 后续研究表明,他在讲论神与教会、神与人的关系时,经常用“源头—流出—运行”“父—子—灵”的经纶结构来说明三一神如何在救恩历史和信徒经历中工作,因此是一种强烈的“经纶三一”取向。[2][3]

## 二、“人位”主要在属灵经验语境出现:旧人 vs. 基督为活的人位

– 倪不太用“位格/人位”作哲学术语,但在加拉太书 2:20 的解读中,他经常把“我不再活,乃是基督在我里面活着”描绘成一种“位格代替”:
– 旧“我”在十字架上被了结,不再作为活的主体;
– 基督这位活的人,在信徒里面成为活着和行事的主语(“基督来代替我活”)。[4][5]
– 同时,他的人观以“双生命+双性情”为结构:人里既有“魂生命/旧性情”,又有从神来、在灵里的新生命及其性情;属灵成长就是让旧生命被治死、新生命掌权。[5][6]

在这里,“人位”的问题事实上被压缩为:
– 哪一个“生命”在我里面作主与表达自己?
– 旧人作为“人位主语”被废弃,基督这位“活的人位”来取代,成为信徒的“真实我”。

## 三、隐含关联一:三一神的“经纶临在”与基督作信徒的人位

1. 基督作为三一神之“出面位格”
– 在倪的三一叙述里,常有“父为源头、子为彰显、灵为应用”的经纶结构:三一神在经纶里“出面”的,是子与灵,而信徒与三一神最直接的关系,则集中在“在基督里”与“在灵里”。[1][2]
– 因此,当他说“神把人摆在基督里”“基督代替我活”时,实质是说:三一神在经纶中借着子(并在灵里)临到、住在信徒里面,使这位神人基督成为信徒生命与生活的主语。[7][4]

2. 基督作人位=三一神在信徒身上的位格性临在
– 虽然倪不这样表述,但可以说:在他的属灵图像中,信徒的“人位”被重写为“三一神在基督里对我、在我里面的位格性同在”:
– 我不再凭自己天然位格做人;
– 而是由这位在经纶中临到的三一神—在基督里、借圣灵—作我活着的“人位”。[2][4]
– 这使得“人位”与“位格性临在的三一神”在经验层面被靠得很近,虽未形成明确的“参与三一位格性”的语言,但已形成一种“被位格代替/被位格充满”的属灵样式。

## 四、隐含关联二:三一神作为教会/团体人之原型

– 倪在教会论中强调:教会是“团体人”“基督的身体与新妇”,是基督的扩展与延伸,乃在生命上出于祂、为着祂。[8][9]
– 在三一论与教会论的结合处,可以看见一个隐含的类比:
– 三一神里,有一神格、三位格,在爱与旨意的合一中互为内在;
– 教会里,有许多肢体/人位,在同一生命与目的下成为一个“团体人”。[3][2]
– 虽然倪没有像 Zizioulas 那样明确说“教会的多一结构以三一为原型”,但研究者指出:他实际上用“神的计划—基督—教会”一条线,把三一神与团体人的结构性类比编织起来。[3][8]

这意味着:
– 人位在教会中“被基督代替活出”的过程,也是一种“从三一共融原型而来的团体人形成过程”,只是他更多用“经纶+生命”语言,而非明说“位格参与三一共融”。

## 五、潜在张力与需要澄清之处

1. “位格代替”与三一正统的边界
– 传统三一—基督论维持:“三一神是一本质、三位格;基督是一位格、两性;信徒与神在生命上联合、在位格上保持造物主—受造者区分。”
– 倪的用语通常停在属灵经验图像,并未像后来的李常受那样把“生命—性情—人位”推到“神人成神”边缘。[6][10][11]
– 但“基督代替我的人位”若不加澄清,很容易在读者那里模糊“受造位格仍存在,只是服在基督主宰之下”与“受造位格被某种神性位格吞没”的界线,这在严格的三一—基督论框架下需要加以限定。

2. 三一位格关系与“人位—关系”的薄弱
– 与 Zizioulas 等“共融人位论”相比,倪几乎不从“父—子—灵的永恒关系”推演“人位=关系性存在”的人论,而是从“人里面有两个生命”推演“谁在我里作主”的属灵人论。[12][13][5]
– 这使得他的“人位观”与三一论的关联,更多是在“同一条经纶—生命轴线上间接相遇”,而不是在“位格—共融—他者性”层面直接建立结构类比。

综合来说,可以用一句话概括:

> 倪柝声的人位观并未在概念上直接从三一位格神学中推演出来,而是以内在属灵经验为轴,将“人位”的问题收束在“旧我被十字架了结、基督这位活的人位在我里面作主”的图像中;然而,在他经纶性三一论的背景下,这种“位格代替”的属灵叙事实际预设了:三一神在基督里、借圣灵以位格方式住在信徒里面,使信徒的“真我”成为这位神人基督在他们里面的活出,并在教会这个团体人中反映三一神多一合一的原型。[9][4][6][8][1][2][3]

Sources
[1] Major Teachings – Watchman Nee https://www.watchmannee.org/major-teachings.html
[2] Watchman Nee, Theological Interpretation, and the Retrieval of a … https://ccspub.cc/jrcc/article/view/381
[3] [PDF] the ecclesiology of the local churches movement in the colonial … https://etsjets.org/wp-content/uploads/JETS_65.2_239-59_Feng.pdf
[4] 试论 倪柝声如何阐释 “活的人位的基督”的观点 https://www.perplexity.ai/search/bbafa7aa-98fa-4891-af4a-66316aca1e48
[5] The Ecclesiology of Watchman Nee | PDF | Christian Denomination https://www.scribd.com/document/411419645/10-1-1-395-457
[6] 或从倪柝声/李常受的语境,专门整理他们对「生命—性情—人位」三词的神学用法与潜在争议点。 https://www.perplexity.ai/search/44a305b6-950d-4851-8a74-2964dbcbcaf2
[7] Watchman Nee’s Life and Ministry https://www.watchmannee.org/life-ministry.html
[8] THE ECCLESIOLOGY OF WATCHMAN NEE – Global Missiology http://ojs.globalmissiology.org/index.php/english/article/view/677
[9] 试阐述倪柝声教训中, 基督与教会的内在关联 https://www.perplexity.ai/search/84bca462-bfc6-4daa-813d-a356c898b14d
[10] Addressing the Open Letter’s Concerns On the Nature of Humanity … https://www.equip.org/articles/addressing-the-open-letters-concerns-on-the-nature-of-humanity-part-3-of-a-reassessment-of-the-local-church-movement-of-watchman-nee-and-witness-lee/
[11] – 以“神的经纶”为纲,分析其三一论、基督论、人论、教会论与末世论如何彼此连贯,评估其与传统教义(尼西亚—迦克墩—改革宗/福音派)的连续与断裂。 https://www.perplexity.ai/search/7b9825ab-8c19-4c48-b0a0-1101daf360fc
[12] [PDF] Communion and otherness in John Zizioulas’ theology of … – Domuni https://www.domuni.eu/media/kit_upload/PDF/en/resources/index.pdf
[13] The Theology of John Zizioulas: Personhood and the Church https://www.academia.edu/145115435/The_Theology_of_John_Zizioulas_Personhood_and_the_Church
[14] A Statement concerning the Teachings of the Local Churches and … https://www.lctestimony.org/StatementOfTeachings.html
[15] THE CHURCH BEING THE ISSUE OF THE TRIUNE GOD TO BE … https://www.ministrysamples.org/excerpts/THE-CHURCH-BEING-THE-ISSUE-OF-THE-TRIUNE-GOD-TO-BE-THE-ORGANIC-BODY-OF-CHRIST.HTML
[16] Watchman Nee | Baptist Christian Forums https://www.baptistboard.com/threads/watchman-nee.53577/
[17] Four-in-one: Witness Lee & Trinitarian Ecclesiology | conversant faith https://conversantfaith.com/2025/06/12/four-in-one-witness-lee-and-trinitarian-ecclesiology/
[18] Affirming the Triunity of God in the Local Church – Ministry Magazine https://www.ministrymagazine.org/archive/2025/02/Affirming-the-Triunity-of-God-in-the-Local-Church-part-2
[19] Collected Works of Watchman Nee, The (Set 1) Vol. 07 https://bibleread.online/all-books-by-Watchman-Nee-and-Witness-Lee/book-collected-works-of-watchman-nee-the-set-1-vol-07-the-christian-5-Watchman-Nee-read-online/13/
[20] The Self-Giving Triune God, The Imago Dei And The Nature Of The … https://bible.org/article/self-giving-triune-god-iimago-deii-and-nature-local-church-ontology-mission
[21] Is your view of the Trinity scriptural? – Local Churches FAQ https://localchurchesfaq.org/trinity_scriptural/
[22] [PDF] Default Article: Nee’s ecclesiology – Semantic Scholar https://www.semanticscholar.org/paper/Default-Article:-Nee’s-ecclesiology/cd19d2aa76c8dc29c32d7b4530ced45da9b8fdba