倪柝声的“本土化参与”概念，并不是直接用“participation”这类术语，而是通过吸收多条西方神学／灵修传统，再在中国语境中重组为“与基督同死同活、在灵里交通、在身体里配搭”的整体生命观与教会观。[1][2][3]

### 1. 来自哪几条西方神学／灵修传统？

– 弟兄会／布雷斯公会（Plymouth Brethren）
– 从弟兄会他吸收了：地方教会、众长老、否定圣品／平信徒区分、以主的晚餐为聚会中心、强调基督的再来与教会作身体。[3][4][5]
– 这些都把“每一信徒”推向积极参与者：人人祭司、人人依圣灵说话、地方召会是基督身体在一城的具体显出。参与不是旁听，而是以肢体身分参与聚会与建造。

– 凯西克“得胜生命”与“内住基督”传统
– 学者指出，倪明显受 Keswick／“victorious life”神学及 Andrew Murray、F. B. Meyer 等人影响，尤其是“在基督里”的身份、“交换生命”与“完全奉献”的观念。[6][7][8]
– 这使他把保罗的“与基督同钉十字架”“住在基督里”理解为一种实际参与：旧人被置于十字架，新人活出基督，信徒在经验上进入基督的死与复活，而不是只在教义上同意。

– 德奥敬虔／神秘传统（内在生命与三分人观）
– 倪在《属灵人》序言中承认，他对“灵—魂—体”三分人论及内在生命的理解，深受 Andrew Murray、Stockmayer、Penn-Lewis、Madame Guyon 等属灵作家影响。[8]
– 这些传统强调：人灵可被圣灵更新，与神直接交通；魂须被对付、破碎；真正的圣洁是基督在我们里面活出来。这里的“参与”是：人的灵被更新后，在深处与神交通、顺服内里主权，把全人参与到神的生命运行之中。

– 复兴与灵恩前史的“内在经历”线（Finney、Welsh Revival 等）
– 部分批评者指出，倪大量阅读 Finney、Welsh Revival 相关见证，受“复兴”“圣灵浇灌”语言影响。[7]
– 虽然他没有走向现代灵恩运动，但他将“圣灵工作”与“十字架对付自我”结合，形成一种集体性的“复兴参与观”：全体信徒在聚会中共同顺服圣灵、认罪、奉献、配搭，参与一场神在教会中的实际行动。

### 2. 这些影响如何被“本土化”成参与概念？

– 从“union with Christ”到“在灵里与主交通”
– 西方“在基督里”“联合”语言，在倪手中变成高度经验化、过程化的语言：
– 借着十字架对付己，信徒实际“与基督同死”；
– 借着顺从灵里感觉，信徒“在灵里与主交通”；
– 借着信靠内住基督，信徒日常“让基督活”。[9][10][1][8]
– 这是把经典“union/participation”教义翻译成中国人熟悉的“内在修养＋顺服天命”式生命实践：整个“人”参与到一个更高生命的运行。

– 从“priesthood of all believers”到“人人尽功用、配搭事奉”
– 弟兄会的“众人祭司”在倪这里转化为地方召会中“没有观众，人人有分”：祷告、见证、擘饼、讲道、探访、服事，全体信徒都被呼召参加。[4][5][10][3]
– 他将之与中国传统中的“彼此成全、群体合一”放在一起，形成一种高度参与式的教会生活想象：参加聚会＝参与身体；顺服带领、配搭服事＝参与神的工作。

– 从凯西克“victorious life”到“十字架—身体—国度”的路径
– Keswick 原本关注个人得胜，倪把这条线向前推进：
– 十字架对付老我 → 内在得胜；
– 内在得胜 → 成为可用的肢体，参与身体的建造；
– 身体的实际 → 预备新妇、得国度赏赐。[10][11][6][7][9]
– 这里，得胜不再只是“我个人的胜利”，而是“我被构成为身体的一部分，参与神在地上与永世中的经纶”。

– 从西方神秘／敬虔到“属灵人／心学式自我参与”
– 学者比较倪与王阳明，指出他把西方三分人论与中国“心学”人观整合：
– 灵＝良知／与天道相通之处；
– 魂／自我要受对付，使“灵主魂服”；
– 这是一种“全人参与天道／神旨”的本土化结构。[8]
– 因此，参与不仅是神学名词，而是中国式“修身、致良知、顺天命”的基督教化；信徒在属灵操练中，把自己全然摆进神的旨意里。

### 3. 总结性的勾勒

概括来说：

– 源头：
– 神学上：弟兄会（教会论／末世论）、Keswick（内住基督／得胜生命）、德奥神秘与敬虔（内在生命／三分人）；[3][4][6][7][8]
– 经验上：复兴／圣灵工作见证（Finney、Welsh Revival 等）；[7]

– 本土化方式：
– 借用中国“修身—合一—群体”的语言习惯，把“与基督联合、人人祭司、参与教会”翻译为：“在灵里与主交通，十字架对付己，众人配搭服事，参与身体与国度”。[1][9][10][8]

– 结果：
– 形成一种“参与式”的中国基督徒生命神学与教会生活：
– 信徒在内里参与三一神的生命运行；
– 在外在参与地方召会的实际建造；
– 在历史进程中参与神的经纶与国度计划。

如果你接下来想做更学术化的处理，我可以帮你整理一张表，把“西方来源—倪的吸收—本土化形式—参与含义”四列列出来，直接可嵌入论文。

Sources
[1] 倪柝聲思想的特點和貢獻 https://gospelchina.cn/article-detail/248.html
[2] An Intellectual Biography of Watchman Nee – Knowledge UChicago https://knowledge.uchicago.edu/record/1327?ln=en
[3] View of THE ECCLESIOLOGY OF WATCHMAN NEE http://ojs.globalmissiology.org/index.php/english/article/view/677/1683
[4] Watchman Nee – Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/Watchman_Nee
[5] Plymouth Brethren → Watchman Nee → Witness Lee – Reddit https://www.reddit.com/r/BibleVerseCommentary/comments/1mgsiel/plymouth_brethren_watchman_nee_witness_lee/
[6] Watchman Nee and the House Church Movement in China https://www.dwellcc.org/essays/watchman-nee-and-house-church-movement-china
[7] Watchman Nee: Deeper Life, Keswick devotion, cultism – Faith Saves https://faithsaves.net/watchman-nee/
[8] 倪柝声与王阳明：三元人论与心学人观的比较分析 – 北美华人基督教学会 http://ccsana.org/library/dialogue_paper/9_3_31.html
[9] 试阐述倪柝声教训中， 基督与教会的内在关联 https://www.perplexity.ai/search/84bca462-bfc6-4daa-813d-a356c898b14d
[10] 这次请以倪柝声著作为范围， 阐明“ 基督身体的实际” https://www.perplexity.ai/search/17c7e8d3-0b5c-4897-a4dc-017b5607a92a
[11] 请为以下的纲目找出其全篇鸟瞰， 真理要点以及关键经节， 共有五篇，
第二篇　新妇的建造
读经：创一26，二7~10、、18~25，，启十九7~9，二~9~11
壹神的建造乃是全本圣经中心的事；基督的新妇就是三一神的建造—“耶和华神就用那人身上所取的肋骨，建造成一个女人，领她到那人跟前”—创二22：
一全本圣经可比喻为建造的手册；圣经里神圣启示开头关于伊甸园的启示，以及圣经里神圣启示末了关于新耶路撒冷的启示，彼此对照。
二圣经这两部分所启示的，乃是神中心的思想，神圣启示的中心线，也是解释并领会圣…

…有别的元素—创五2。
八唯有那出于基督同祂复活生命的，才能成为祂的补满作祂的配偶（林前十二12，弗二6，五28~30）；召会是出于基督的纯产物；召会是“基督的”，“复活的”，属天的。
九亚当和夏娃成为一，过着夫妻在一起的婚姻生活（创二24~25）；这描绘在新耶路撒冷里，经过过程并终极完成的三一神，作为宇宙丈夫，要与祂所救赎、重生、变化并荣化的人，作为妻子，过婚姻生活，直到永远（启二二17上）。
十他们要在那无尽的永世里，以那神圣、永远、荣耀无比的生命，过那神人调为一灵，卓越绝顶、福乐盈溢的生活。 https://www.perplexity.ai/search/ae38ef53-2a81-4260-ba18-be1ad20288dc
[12] watchman nee (1903 -1972) a biographical study – thirdmill.org https://thirdmill.org/magazine/article.asp/link/hue_mountfort%5ECH.Mountfort.watchman.nee.bio.html
[13] Theologians influenced by Watchman Nee – Facebook https://www.facebook.com/groups/101109273311701/posts/4500774000011851/
[14] Collected Works of Watchman Nee, The (Set 1) Vol. 03, The … https://bibleread.online/all-books-by-Watchman-Nee-and-Witness-Lee/book-collected-works-of-watchman-nee-the-set-1-vol-03-the-christian-1-Watchman-Nee-read-online/9/
[15] 外界对倪柝声、李常受和召会的三种误读 – 对华援助协会 https://www.chinaaid.net/2014/06/blog-post_6193.html
[16] ETS 2015: “In Life and Nature but Not in the Godhead” https://an-open-letter.org/en/ets-2015-in-life-and-nature-but-not-in-the-godhead/
[17] man in life and nature but not in the Godhead. – Facebook https://www.facebook.com/groups/churchlifeinchrist/posts/1345218522684820/
[18] 216二十世纪的基督徒神学家倪柝声(作者不详) https://www.ccbiblestudy.org/Topics/97Biography/216S.htm