王阳明“致良知”的结构深刻影响了倪柝声的灵命操练设计，只是被他基督教化、圣灵化：从“向内返本还原天理”转成“在灵里让良心在圣灵光照下恢复主位，并立刻顺服”，作为成圣与属灵成长的首要工夫。[1][2][3][4]

### 1. 致良知 → 对付良心：成圣的起点

– 心学：
– 致良知＝时时反省己心、去私欲、复天理，使“良知”在每一事上作主判断，是修身成圣贤的起点。[5][6]
– 倪柝声：
– 他明确说：“忠心对付良心，乃是成圣的头一步工夫；随从良心而行，乃是真实属灵的标记。”[2][4]
– 若罪和一切“不合乎神旨意并不合圣徒体统”的事，没有照良心声音取缔，“属灵的基础没有建好，上头无论建造多少属灵理想，总是会倾倒”。[4][2]

致良知在这里被翻译成：
– 让灵里良心在神面前“恢复该得的地位”；
– 任何良心所知却不肯对付的罪与不当，都会使人与神交通受阻，属灵追求变成空中楼阁。[1][2][4]

### 2. 内在省察 → 圣灵借良心的光照操练

– 心学：重日用事上反省，“反求诸己”，在具体人伦事务中听良知之声。[6][7][5]
– 倪：把“内在省察”具体化为灵命操练步骤：
– 求神光照：“求神鉴察我们，指明拦阻祂旨意的阻碍，好叫我们承认、除去”，否则属灵进深受阻。[8]
– 注意灵里良心的即时责备，不是靠头脑推理，而是“直觉的启示”，往往超出理性标准。[2][1]
– 认真对付：不拖延、不找借口，立刻认罪、赔偿、调整行为。

这是以“圣灵借良心光照”的语言，重写“良知自觉”的心学工夫：操练里向，不再是纯粹道德反省，而是在神面前让良心暴露一切阻碍与亏欠。

### 3. 知行合一 → 立刻顺服良心的责备

– 心学：真正的“知”必然成“行”，未行即未真知，故“知行合一”。[9][5]
– 倪：同样强调“光若不行出来，就成黑暗”，在操练中要求：
– 一旦灵里良心有光，就立刻在行为上调整；
– 不允许“知道却不行”的状态长期存在，否则良心迟钝、灵性后退。[10][8][2]

他的成圣观研究者指出：他甚至认为信徒可以被操练到“无亏良心”的地步——不作任何良心所责备的事，也不留任何良心所定罪的事在身上。 这正是“知行合一”的极度属灵化版本：[1][2]
– 知＝灵里光照与良心见证；
– 行＝在日常生活细节中的迅速顺服与调整。

### 4. 修身动机的转换：从成贤到顺神与建造教会

– 阳明：“致良知”终极为“成圣成贤”、参与天理，目的带有强烈“修身—齐家—治国—平天下”的人文色彩。[11][5][6]
– 倪：
– 动机被转为：讨神喜悦、顺服神旨意，以及“为着基督的身体”。
– 他把“忠心对付良心”视为进入“属灵境界”的门槛，进一步是为着在教会中可被建造、配搭、服事，而不致因隐罪和矛盾良心而破坏见证。[12][13][14][15][1]

因此，同样是“极重视内在良心工夫”，倪不鼓励信徒成为道德完人，而是鼓励他们成为：
– 在神面前无亏的器皿；
– 在教会里能配搭的肢体；
– 在经纶里可用的“团体人”的一部分。

### 5. 一句可直接写入论文的小结

你可以写：

> 在灵命操练路径上，倪柝声明显承接并基督教化了王阳明“致良知”的修养结构：他一方面将“致良知”的向内反省工夫转译为“忠心对付良心”的属灵操练，以灵中良心在圣灵面前的责备为成圣之“头一步工夫”；另一方面又在本体论上把良知从“天理本体”降格为灵的一项机能，必须接受上帝启示与圣灵光照的审判与更新。如此，他不仅保留了心学“知行必一”“内在工夫优先”的修养精神，更是将其置入“顺服神旨意、活在神面前、并为着教会建造”的福音框架中，使“致良知”成为“随从良心而行”的灵命操练方法论核心。[3][14][15][16][4][5][8][10][2]

Sources
[1] 倪柝聲的「成聖觀」之評論及影響（羅錦庭） https://yimawusi.net/2021/03/24/watchman-nee-on-sanctification/
[2] 212信徒的良心(倪柝聲) – 〔返回講道資料總索引〕 https://www.ccbiblestudy.org/Topics/86Human/212.htm
[3] 倪柝声与王阳明：三元人论与心学人观的比较分析 – 北美华人基督教学会 http://ccsana.org/library/dialogue_paper/9_3_31.html
[4] 第三章良心 – 圣城之光 http://lightinnj.org/%E5%80%AA%E6%9F%9D%E8%81%B2%E6%96%87%E9%9B%86/%E5%80%AA%E6%9F%9D%E8%81%B2%E6%96%87%E9%9B%86%E7%AC%AC%E4%B8%80%E8%BE%91/13%E5%B1%9E%E7%81%B5%E4%BA%BA%EF%BC%88%E4%B8%AD%E5%86%8C%EF%BC%89/007%E7%AC%AC%E4%B8%89%E7%AB%A0%E3%80%80%E8%89%AF%E5%BF%83.htm
[5] 王阳明“致良知”的四个维度 – 理论- 人民网 http://theory.people.com.cn/n1/2025/0929/c40531-40574217.html
[6] 阳明心学，“致良知”的终极境界 https://www.zju.edu.cn/2018/1116/c32992a1511365/pagem.htm
[7] [PDF] 王阳明心学体系 https://philarchive.org/archive/GONNLL
[8] Watchman Nee: Spiritual Knowledge http://www.indwelt.com/display/0935008373/Watchman-Nee/Spiritual-Knowledge/
[9] 王阳明“知行合一”的思想 – 旗帜网 http://www.qizhiwang.org.cn/n1/2021/0601/c437444-32119487.html
[10] 倪柝聲教導中關於成聖觀的探討 – 阿斗雜記 https://hsliou.blogspot.com/2022/11/blog-post.html?m=0
[11] 王阳明的心学 – 贵州省人大 https://www.gzrd.gov.cn/gzwh/202403/t20240329_84012406.html
[12] [PDF] 教會的事務(倪柝聲) – 華人基督徒查經資料網站 https://www.ccbiblestudy.org/Topics/93Service/303.pdf
[13] 第十篇交出来与建造基督身体的关系 http://lightinnj.org/%E5%80%AA%E6%9F%9D%E8%81%B2%E6%96%87%E9%9B%86/%E5%80%AA%E6%9F%9D%E8%81%B2%E6%96%87%E9%9B%86%E7%AC%AC%E4%B8%89%E8%BE%91/%E7%AC%AC15%E5%86%8C%20%E6%99%9A%E6%9C%9F%E8%91%97%E4%BD%9C%E4%B9%8B%20%E4%B8%BB%E6%81%A2%E5%A4%8D%E4%B8%AD%E6%88%90%E7%86%9F%E7%9A%84%E5%B8%A6%E9%A2%86%EF%BC%88%E5%8D%B7%E4%B8%80%EF%BC%89/010%E7%AC%AC%E5%8D%81%E7%AF%87%E3%80%80%E4%BA%A4%E5%87%BA%E6%9D%A5%E4%B8%8E%E5%BB%BA%E9%80%A0%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E8%BA%AB%E4%BD%93%E7%9A%84%E5%85%B3%E7%B3%BB.htm
[14] 试阐述倪柝声教训中， 基督与教会的内在关联 https://www.perplexity.ai/search/84bca462-bfc6-4daa-813d-a356c898b14d
[15] 这次请以倪柝声著作为范围， 阐明“ 基督身体的实际” https://www.perplexity.ai/search/17c7e8d3-0b5c-4897-a4dc-017b5607a92a
[16] 我希望您彻底查阅 https://ezoe.work/books/books.html 网站的所有章节的所有内容，并找出所有与神的经纶相关的内容，最终得出一个神的经纶的神学论文，神学论文的内容要出自 https://ezoe.work/books/books.html 网站元章节的内容，以确保论文的可信度
https://ezoe.work/books/books.html网址一个网站目录，包含很多分类，分类的页面中有多本书，每一本书有很多章节，每一个章节有其详细的内容。
前半是一个鸟瞰的纲目…

…信心—提前一5：
1 清心的人有福了，因为他们必看见神—太五8。
2 当神是我们寻求的独一目标，我们的心只固定于神，我们就有清洁的心—太五8。
二 要实行神的经纶，我们也需要有无亏的良心，根据保罗的说法，无亏的良心就是没有任何亏欠的良心—徒二四16：
1 我们的良心若没有任何控告或定罪，就是无亏的良心—徒二四16。
2 我们可以借着认罪，得着耶稣宝血的洁净，使我们的良心无亏—徒二四16。
三 无伪的希腊文意为不假冒，我们不该表演或装假，却该有真正的信心—提前一5。
…………………………
依次类推 https://www.perplexity.ai/search/01d641a4-179b-4c38-9482-c93267e8a07e
[17] 马太福音第六章短篇信息 – 〔返回講道資料總索引〕 https://www.ccbiblestudy.org/New%20Testament/40Matt/40MS06.htm
[18] [PDF] 李登輝的基督信仰歷程與實踐 https://presidentiallth.drnh.gov.tw/article.php?access=PATA00104%2F47fdd4f4
[19] 屬靈的操練 – 基道BOOKFINDER https://www.logos.com.hk/link/?code=9789628704620
[20] [PDF] BEHOLD 48 – 舉目- 海外校園 https://behold.oc.org/wp-content/uploads/2023/01/BH48.pdf
[21] 当代信仰实践手册属灵操练| PDF – Scribd https://www.scribd.com/document/245757565/%E5%BD%93%E4%BB%A3%E4%BF%A1%E4%BB%B0%E5%AE%9E%E8%B7%B5%E6%89%8B%E5%86%8C-%E5%B1%9E%E7%81%B5%E6%93%8D%E7%BB%83
[22] Reflecting on the Spiritual Man | Psychiatric Times https://www.psychiatrictimes.com/view/reflecting-spiritual-man
[23] 其實恩主已經使我豐盛。求主饒恕。 四. 求祢赦免我所承認諸罪 https://www.churchinmarlboro.org/2012/2-19-12%20weekly.htm
[24] 馬太福音第六章短篇信息 – 〔返回講道資料總索引〕 https://www.ccbiblestudy.org/New%20Testament/40Matt/40MT06.htm
[25] Watchman Nee – Your Soul vs Your Spirit: The Difference … – YouTube https://www.youtube.com/watch?v=ab7Ch8wWVTU
[26] [PDF] 台灣神學研究學院神學碩士論文 https://ir.taitheo.org.tw/bitstream/987654321/7422/2/TH.M.%202022-4_%E9%98%AE%E7%A5%96%E7%90%A6.pdf
[27] 倪柝声与马丁路德属灵观的比较 – 圣山网论坛 https://www.holymountaincn.org/thread-1206-1-1.html