你要找的是那些用托伦斯所谓“拉丁异端”（Latin heresy）来批判改革宗中过度法理／外在关系取向的当代神学家。核心代表人物与脉络大致是：

## “拉丁异端”的提出者：T. F. Torrance

– 苏格兰神学家 Thomas F. Torrance 把西方自奥古斯丁以降的主流传统（包括新教许多支系）中，把基督的“所是”（本体）与“所作”（工作）、位格与工作、道成肉身与救赎功用分离的倾向，称为“拉丁异端”。[1][2]
– 在他看来，这种“外在关系”（external relations）的思路，使救恩被理解为基督在我们之外完成一套法庭式安排，然后再把“功劳”转算给我们，而不是在基督里发生的真实本体性联合与人性更新。[2][3]
– 他特别点名以加尔文—多特—威敏斯特为代表的联邦／契约神学，在赎罪与称义上落入这种“法理化、外在化”的模式，因此是“拉丁异端”在新教中的典型表达。[4][5][1]

## 接续与发展 Torrance 的当代学者

这些人往往不都用“拉丁异端”这个术语，但明确在 Torrance 脉络中，用类似批判指向改革宗神学中过度法理化、契约化、外在化的倾向：

– Karl Barth：Torrance 自认在很大程度上承接并发展巴特的“实际论”（actualism），认为巴特在基督论—拣选教义中打破“存在／工作”的二元，将救恩理解为在基督位格本身中已经实现的现实，从而“摆脱拉丁异端”。[3][1]
– Jerome van Kuiken：专文解释 Torrance 所谓“拉丁异端”，强调它是西方基督教“只用外在关系思考”的历史性倾向，并指出它如何导致人性被抽象为一个可以不依赖基督的人性，而救恩被表述为一种外在法理安排。[2]
– Robert T. Walker、Alan Torrance 等 Torrance 学派学者：在编辑与阐释 TFT 著作时，持续用“拉丁异端”来批判经院改革宗的联邦神学，把神律法与预备性旨意当作某种超越基督的先在“框架”，从而“把上帝作成受制于律法与法庭结构的谓词”。[5][4]

## 明确将“拉丁异端”应用于改革宗／联邦神学的论述

– 在一篇专文中，有作者总结 Torrance 对“联邦神学”（federal theology）的反对：一旦把救赎完全用“法庭式（forensic framing）”来描述，就重新陷入“拉丁异端”，把上帝作成受制于受造秩序、预定法庭与律法的“谓词”，而不是自由主动在恩典中自我给予的位格。[4]
– 另一篇关于 Torrance 的文章更系统指出：“拉丁异端”乃是一种语言与观念的二元论，使神学家在概念层面追求系统一致，却牺牲了与圣经见证之“客观实质”的贴合；这在威敏斯特／多特传统的救恩论中十分明显，因为它倾向于把救恩看成一套在我们之外的契约安排，而非在基督人性里的实际更新。[1][5]

## 他们对“太过法理的改革宗思想”的主要批评点

在你的术语下，就是用“拉丁异端”标签来批评改革宗中过度“法理性质”的几点：

– 过度的法庭式称义与赎罪模式：把救恩几乎完全等同于一纸外在“判决”（imputation 的法庭宣告），忽略基督在我们人性中实际治愈、更新与成圣的维度（“未取的不被医治”的东方格言在 Torrance 那里被重新高举）。[3][2]
– 存在／工作、位格／功德的分离：用经院式体系把基督的位格和其救赎工作严格区分，先在“本体论”上说一套，再在“功德论、约论”上说另一套；Torrance 认为这使救恩脱离了道成肉身自身的现实，成为一套可在基督之外“运作”的救恩机器。[1][2]
– 外在关系与抽象的人性：拉丁异端的关键就是把人与基督的关系理解为“外在的法理关系”，而不是在基督里已经包含与更新的人性，结果人可以被抽象为一个在基督之外自足的主体，再被上帝“套入”某个约的框架中。[5][2]
– 把律法与约“客体化”并置于基督之上：在一些联邦神学表述中，似乎先有一套抽象的神圣律法／约的秩序，再由基督来满足其条件；Torrance 学派认为这在神学上是把上帝作成某种“法则的执行者”，这是拉丁异端在改革宗语境中的表现。[4][5]

## 你若要进一步研究时可优先检索的名字与关键词

– 核心人名：Thomas F. Torrance、Karl Barth、Jerome van Kuiken、Alan Torrance、Robert T. Walker。[2][3][5][1]
– 关键词组合：
– “T. F. Torrance Latin heresy federal theology”
– “Torrance criticism of Westminster/Dort Reformed theology”
– “external relations Western theology Torrance” 等。[5][1][2][4]

若你愿意，我可以帮你把 Torrance 对“拉丁异端”的分析整理成一张对照表，直接对照经典联邦改革宗的几个关键教义点。

Sources
[1] The Latin Heresy at Play and the Actuality of Our Salvation in Christ https://alexrenner.blog/2023/09/27/the-latin-heresy-at-play-and-the-actuality-of-our-salvation-in-christ/
[2] What Does Thomas Torrance Mean by ‘The Latin Heresy’? Jerome … https://growrag.wordpress.com/2017/12/05/what-does-thomas-torrance-mean-by-the-latin-heresy-jerome-van-kuiken-explains/
[3] T. F. Torrance and the Latin Heresy – First Things https://firstthings.com/t-f-torrance-and-the-latin-heresy/
[4] Thomas Torrance’s Objection to Federal Theology: In Response to … https://growrag.wordpress.com/2013/11/25/thomas-torrances-objection-to-federal-theology-in-response-to-from-heaven-he-came-and-sought-her/
[5] Inhabiting Reality: Thomas F. Torrance’s Criticisms of Dualism https://reformedforum.org/inhabiting-reality/
[6] 神学家们都去哪儿了？| 马克·琼斯为Reformation21撰写: r/Reformed https://www.reddit.com/r/Reformed/comments/15mh6gr/where_have_all_the_theologians_gone_mark_jones/
[7] 约翰·加尔文- 维基百科，自由的百科全书 https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E7%BA%A6%E7%BF%B0%C2%B7%E5%8A%A0%E5%B0%94%E6%96%87
[8] 馬丁·路德與約翰·衛斯理的教會改革運動對現代華人教會的意義 https://gospelchina.cn/article-detail/156.html
[9] [PDF] 仍然竭 争辩 https://rtf-usa.com/wp-content/uploads/2022/10/Still-Protesting-UPDATE-FINAL-PDF-DIGITAL.pdf
[10] [PDF] 现代神学论评 https://cmchurch.org/wp-content/uploads/2024/04/contemporary-world-theology.pdf
[11] [PDF] 仅供学习交流本科生毕业论文 – 北京大学国际关系学院 https://www.sis.pku.edu.cn/docs/20250624093303354784.pdf
[12] Legalism: Another Heresy Within https://sb.rfpa.org/legalism-another-heresy-within/
[13] [PDF] 宗教改革被遺忘的一頁—閔采爾的研究概況 https://resources.abs.edu/wp-content/uploads/%E9%99%B3%E9%9F%8B%E5%AE%89%EF%BC%9A%E3%80%88%E5%AE%97%E6%95%99%E6%94%B9%E9%9D%A9%E8%A2%AB%E9%81%BA%E5%BF%98%E7%9A%84%E4%B8%80%E9%A0%81-%E9%96%94%E9%87%87%E7%88%BE%E7%9A%84%E7%A0%94%E7%A9%B6%E6%A6%82%E6%B3%81%E3%80%81%E7%94%9F%E5%B9%B3%EF%BC%8C%E4%BB%A5%E5%8F%8A%E5%B0%8D%E7%95%B6%E5%8C%96%E6%95%99%E6%9C%83%E7%9A%84%E5%8F%8D%E7%9C%81%E3%80%89%EF%BC%8C%E3%80%8A%E5%BB%BA%E9%81%93%E5%AD%B8%E5%88%8A%E3%80%8B%E7%AC%AC48%E6%9C%9F%EF%BC%882017%E5%B9%B47%E6%9C%88%EF%BC%89%EF%BC%8C%E9%A0%8155-74%E3%80%822.pdf
[14] Tertullian : The prescriptions against the heretics, tr. Greenslade, 1956 https://www.tertullian.org/articles/greenslade_prae/greenslade_prae.htm
[15] [PDF] 台灣神學院神學博士班博士論文加爾文秩序神學： https://ir.taitheo.org.tw/bitstream/987654321/5903/3/PhD98107_%3F%3F%3F.pdf