中国教会运动的本土化倾向，大体可从“结构形态、文化伦理、灵修气质”三方面看到一些典型表现。[1][2][3]

## 一、结构层面：去差会化、自主化与“小群／家教会”形态

– 强调“三自”原则，但由中国人自己先在属灵与教会层面倡导：自养、自传、自立，不依赖西差会资金、人事与制度，形成土生土长的教会网络（如真耶稣教会、耶稣家庭、小群等）。[4][5][6]
– 在形式上脱离西式堂会与宗派结构，广泛采纳“家庭聚会、简朴聚会点、平信徒带领”的模式，使聚会形态更贴近中国乡村和城市草根社群的实际生活。[7][1]

## 二、文化层面：儒家／宗族结构对教会的塑形

– 很多本土运动在治理上呈现“家长制／宗族制”色彩：领导人与会众关系常被类比为父与子、宗族族长与族人，形成一种带有儒家宗族气质的属灵权威结构。[3]
– 对“顺服权柄、长幼有序、重集体轻个人”的强调，与传统儒家伦理有明显亲和力；学者指出，倪柝声对属灵权柄与地方教会绝对合一的讲论，在中国文化语境下“非常合拍”，因此容易被吸收为强化集体控制的工具。[8][1]

## 三、灵修与实践层面：民间宗教气质的渗透

– 家教会在祷告、医治、属灵经历上，常呈现出与中国民间宗教相似的“热烈、集体性、带圣灵能力色彩”的敬拜形态，有人称之为“民间宗教化的五旬节特质”。[9][7]
– 部分地方教会网络在属灵权柄、赶鬼、异象梦境等方面的叙事方式，也与传统“灵媒、法师”的故事框架接近，使信徒较容易在熟悉的宗教感受结构中理解基督教经验。[3][7]

## 四、神学话语层面：以中国语境重写教会想象

– 许多中国教会领袖有意识地以“中国语境”重述教会与使命：
– 把教会看作“属灵大家庭”，用家、族、乡里网络说明教会合一与互助；
– 强调“国度责任”“为民族得救祷告”，把教会使命与中华民族命运串联起来。[10][9][3]
– 在神学构建层面，有学者尝试发展“中国本色神学／中华化神学”，主张用中国哲学与伦理语言（如仁、道、家国结构）重述基督教启示，试图让教会更深植入中国文化传统之中。[11][12][10]

## 五、一个供你使用的综合句

如果要在你的框架里下一个综合判断，可以这样表达：

> 中国教会运动的本土化，在积极面上表现为去差会化、自主化与家教会网络的扩展，在文化与灵修层面则广泛吸纳儒家家族结构与民间宗教的宗教感受，使中国教会在结构、权柄与属灵实践上呈现出一种既脱离西方宗派模式、又深度“华人化”的复杂形态。[2][1][7][3]

Sources
[1] Watchman Nee and the House Church Movement in China https://www.dwellcc.org/essays/watchman-nee-and-house-church-movement-china
[2] Watchman Nee and the Little Flock Movement in Maoist China https://chinachange.org/2011/12/21/watchman-nee-and-the-little-flock-movement-in-maoist-china/
[3] A History of Indigenous Mission Movements in China – OMF https://omf.org/a-history-of-indigenous-mission-movements-in-china/
[4] The House Church Movement In China – Sermon Audio https://www.sermonaudio.com/sermons/108121213293
[5] Watchman Nee and the Little Flock Movement in Maoist China1 https://www.cambridge.org/core/journals/church-history/article/watchman-nee-and-the-little-flock-movement-in-maoist-china1/16AFA0AD849FD00B58E17A4767292A35
[6] Lessons from the Church in China – Renew.org https://renew.org/lessons-from-the-church-in-china/
[7] House church (China) – Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/House_church_(China)
[8] watchman nee (1903 -1972) a biographical study – thirdmill.org https://thirdmill.org/magazine/article.asp/link/hue_mountfort%5ECH.Mountfort.watchman.nee.bio.html
[9] The Spiritual Legacy Of The House Church | China Partnership https://chinapartnership.org/blog/2015/11/the-spiritual-legacy-of-the-house-church/
[10] The Indigenization and Zhongguohua of Christianity – ChinaSource https://www.chinasource.org/articles/the-indigenization-and-zhongguohua-of-christianity
[11] [PDF] A Study of Huang Po-ho’s Chhut-Thau-Thin Theology and Chow https://elischolar.library.yale.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1016&context=divinity_theses
[12] [PDF] Indigenization of Orthodox Christianity in China – saltalas.com https://saltalas.com/wp-content/uploads/2024/12/salt2-24-23A14.pdf
[13] Three-Self Patriotic Movement – Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/Three-Self_Patriotic_Movement
[14] Watchman Nee’s persecution and death in China – Facebook https://www.facebook.com/groups/101109273311701/posts/24858532993809319/
[15] Five-Year Planning Outline for Advancing the Sinification of … https://www.chinalawtranslate.com/en/outline-of-the-five-year-plan-for-promoting-the-sinification-of-christianity%EF%BC%882018-2022%EF%BC%89/