下面是为“跨传统神学课堂”设计的 12 堂课程大纲，每堂都围绕今时代职事，
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## 第 1 课：导论——什么是“今时代职事”与“神新约经纶”？
– 课堂目标：
– 说明“职事／执事／时代职事／新约职事”的基本概念与用语。[
– 将“今时代职事”定位在更广的新约经纶与教会历史脉络中。
– 关键经文：林后三章；弗三 8–11；西一 25–29。
– 指定主恢复阅读：
– 《新约的职事与使徒的职分》相关篇章。[4][1]
– 《神新约经纶的职事》第二篇。[2][5]
– 对话阅读建议：
– 改革宗：一篇简明的新约导论／“使徒职事与牧职”文章。[6]
– 天主教／东正教：节选梵二《教会宪章》或正教关于“教会与职事”
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## 第 2 课：圣经中的“职事”：从旧约多元职事到新约独一职事
– 课堂目标：
– 对比旧约多样职事（祭司、先知、君王）与新约中“
– 引出“新约职事是一，但执事多”的神学结构。[8][1]
– 关键经文：出 19；民 11；路 7:26–28；林后三；弗四 11–16。
– 指定主恢复阅读：
– 《在神行动中正确的领导下留在神经纶独一的新约职事里》节选。[
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## 第 3 课：保罗职事与“完成神话语”：今时代职事的源头
– 课堂目标：
– 展示保罗如何“完成神的话”，成为新约职事“范式”。[9][
– 说明主恢复如何宣称自己是保罗职事的继续与发展。[11][
– 关键经文：西一 24–29；弗三；提前一 3–5。
– 指定主恢复阅读：
– 《新约的职事》选文。[4]
– 《新约职事保罗部分的延续和发展》摘要。[12]
– 对话点：
– 与路德／加尔文的“使徒性”理解之比较：启示完成后，何谓“
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## 第 4 课：神新约经纶的中心——基督与召会
– 课堂目标：
– 结构性呈现“神新约经纶 = 三一神在基督里，把自己分赐到信徒里，产生召会作身体，
– 关键经文：弗一；弗三 8–11；启 21–22。
– 指定主恢复阅读：
– 《神职事的一与一的危机》第一章节选。[13]
– 经纶相关信息节选。[3]
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## 第 5 课：高峰真理（一）——经过过程并终极完成的三一神与那灵
– 课堂目标：
– 解释“素质三一／经纶三一”“经过过程并终极完成的三一神”“
– 与尼西亚型三一论对话：术语与界线。
– 关键经文：约一；约十四–十六；林后三 17–18。
– 指定主恢复阅读：
– 关于三一神与那灵的职事信息（如《
– 补充阅读：
– 改革宗或福音派关于“经济三一”的短文，用作对比。[16]
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## 第 6 课：高峰真理（二）——神人观、“人成为神”和新耶路撒冷
– 课堂目标：
– 阐述主恢复中的“人在生命和性情上成为神”、“高峰真理”、“
– 对话东正教 theosis 与改革宗成圣／荣耀观。
– 关键经文：约十七；罗八；彼后一 4；启 21–22。
– 指定主恢复阅读：
– 高峰真理相关篇章（如“神人成为人，使人在生命性情上成为神”）
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## 第 7 课：今时代职事与地方召会——教会论与实行
– 课堂目标：
– 讲清“身体的一”“地方召会的一”“一城一会”的教会论逻辑。[
– 放进教会史：与宗派制度、主教制、长老制的比较。
– 关键经文：太十六；徒二；徒十四 23；启二–三。
– 指定主恢复阅读：
– 《新约经纶中的职事》第 4 章有关召会与职事的部分。[3]
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## 第 8 课：今时代职事在召会实行中的四大负担
– 课堂目标：
– 汇总“真理恢复与普及、生命经历、召会建造、成全圣徒”
– 关键经文：徒二 42–47；弗四 11–16；提前四 6, 15–16。
– 指定主恢复阅读：
– 《珍赏时代的职事并被职事的话所构成》整篇。[19][17]
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## 第 9 课：今时代职事与其他历史“时代职事”：路德、达秘、倪柝声、
– 课堂目标：
– 把“时代职事论”历史化：
– 宗改：路德及其职事；
– 弟兄会：达秘及“召会／预言”职事；[20]
– 主恢复：倪、李的承接与自我叙述。[21][22][23]
– 指定主恢复阅读：
– 《今时代神圣启示的先见——倪柝声》节选。[14][21]
– 对话阅读：
– 简短的路德、达秘传记片段。
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## 第 10 课：今时代职事的实践挑战：职事一、领导与权柄
– 课堂目标：
– 呈现“在神行动中正确领导下留在独一新约职事里”的论述。[
– 讨论：
– 职事权柄 vs. 本地长老／会众；
– “只说一种话”与诠释垄断的界线。
– 关键经文：林前一 10；来十三 7, 17；约十三。
– 指定主恢复阅读：
– 《在神行动中正确的领导下留在神经纶独一的新约职事里》全篇。[
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## 第 11 课：神学评估与争议点：跨传统对话
– 课堂目标：
– 系统化前面累积的问题，分四块评估：
1) 职事一与“时代职事”说法；[8][7]
2) 高峰真理与经典三一／人论；[13][3]
3) 地方召会论与普世教会论；[5][3]
4) 职事权柄与信徒自由。
– 引导学生用多传统资源进行批判性但公允的评读。
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## 第 12 课：综合与个案研究——如何在当代教会图景中定位“今时代职事”
– 课堂目标：
– 通过具体个案（例如某一城市的地方召会与其他教会的互动），
– 鼓励学生撰写小论文：
– 题目示例：
– “从保罗到倪李：新约职事连续性的神学考察”；
– “高峰真理与东正教神化教义之比较”；
– “一城一会与现代城市教会论”。
– 课堂形式：
– 简短总结讲授＋学生报告＋圆桌讨论。
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如果你告诉我学生构成（例如：主流新教＋少数天主教／东正教？
Sources
[1] 3173新约的职事与使徒的职分丨第十一篇 https://ezoe.work/books/3/
[2] 第二篇神新约经纶的职事 http://www.christiansquare.
[3] 第四章新约经纶中的职事 – 圣城之光 http://www.christiansquare.
[4] [PDF] 新约的职事 https://www.rucoc.com/
[5] 第二篇神新约经纶的职事 http://reading.zhudehuifu.com/
[6] [PDF] CRTS改革宗神學院 https://crts.edu/wp-content/
[7] 在神行動中正確的領導下留在神經綸獨一的新約職事裏 – A Faithful Word https://afaithfulword.org/
[8] 在神行动中正确的领导下留在神经纶独一的新约职事里 – 属灵书报 https://ezoe.work/books/3/
[9] 第十一篇、神的管家职分 – 网上生命读经 https://simplified.lsmchinese.
[10] 第十一课神的管家职分 https://pages.uoregon.edu/
[11] 第十一篇新约的职事与使徒的教训（一） https://pages.uoregon.edu/
[12] 第六章新约职事保罗部分的延续和发展 https://pages.uoregon.edu/
[13] 第一章神职事的一与一的危机 https://pages.uoregon.edu/
[14] 倪柝声02-今时代神圣启示的先見-克利西亚-万维博客 https://blog.creaders.net/u/
[15] 第十一章、新约中叁一神的启示与祂的行动（四） – 网上生命读经 https://simplified.lsmchinese.
[16] 聖經神學既是一門科學，也是神學科目 – 改革宗出版社 http://www.crtsbooks.net/blog/
[17] 第四篇珍赏时代的职事并被职事的话所构成 – 海外开展手册 https://ophandbook.e-
[18] 第二十一篇召会生活实行的恢复 https://pages.uoregon.edu/
[19] 珍赏时代的职事并被职事的话所构成 – MINISTRY PROPAGATION https://ministrypropagation.
[20] 达秘丰盛恩典网站WellsofGrace.com https://www.wellsofgrace.com/
[21] 今时代神圣启示的先见—倪柝声 – 学者福音 https://www.mswe1.org/book/
[22] [PDF] 倪柝声——今时代神圣启示的先见作者：李常受 https://biblerain.com/wp-
[23] [PDF] 倪柝声——今时代神圣启示的先见作者：李常受 – Bible Rain https://biblerain.com/wp-
[24] 第四篇留在神经纶中独一无二的新约职事里，
[25] 在神行动中正确的领导下留在神经纶独一的新约职事里 http://reading.zhudehuifu.com/
[26] 教員參考資料 – 教牧資源網- 真耶穌教會 https://edu.tjc.org.tw/%E6%95%
[27] 2026，讓神成為你年度計畫的首席顧問新季節 – Instagram https://www.instagram.com/p/
[28] 第二十一週、召會的奧祕 – Scribd https://www.scribd.com/
[29] 珍赏时代的职事 – 分级教育 https://www.educationbylevel.
[30] [PDF] 3. 日五月十年十德康號八十四第 https://upload.wikimedia.org/
[31] 珍賞時代職事，推廣神聖啟示 – 高雄市召會生活分享園地 http://chlife.khhchurch.org.
