圣经里的“职事”用法、历史中几位典型“时代执事”的神学贡献，
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## 一、圣经中的“职事”用法：职事一，执事多
1. “职事”与“执事”的基本区分
– 新约里“执事”（ministers）是人，“职事”（
– 主恢复的总结：新约惟一的职事包括众使徒所有的工作，
2. 旧约职事与新约职事
– 严格说，圣经只承认两个“职事”：旧约的职事（属死、定罪）
– 职事的功能：在约的基础上，与神合作执行祂的约；
3. 新约职事的“团体性”
– 保罗说“我们…受了这职事”，不是“我受了这职事”，也不是“
– 每个信徒都有这职事的一部分，但所有部分加起来，
这就为后面谈“时代职事／时代执事”立下基本框架：
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## 二、历史上几位典型“时代执事”的神学贡献（主恢复视角）
主恢复内部常用“时代执事”这类用语，
1. 圣经里的样式
– 挪亚：在洪水审判前建造方舟，为时代的转折作准备，可视为“
– 摩西：为着律法与会幕的颁布与建造，被视为旧约某一阶段的“
– 使徒保罗：为完成神的话，将基督与召会的奥秘启示到高峰，
2. 教会史中的“时代执事”范例（依主恢复的话语）
– 路德：在宗教改革中恢复“因信称义”的真理，
– 达秘及弟兄会：恢复召会是基督身体、地方性聚会原则，
– 倪柝声：被李常受称为“今时代神圣启示的先见”“
– 基督作生命与十字架的主观经历；
– 召会与基督身体的启示；
– 得胜者与“呼召出一班圣徒来作主特别见证”的负担。[8][9]
– 李常受：被视为在倪的基础上，在“神新约经纶”“过程三一”“
这种叙述意在强调：
– 神在历史中有一条“恢复线”；
– 不同世纪的关键器皿在这条线上接力，释放相应的启示与实行；
– 但从神方面看，职事本身仍是那一个新约职事。
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## 三、主恢复话语中关于“时代职事”的争议点与澄清
围绕“时代职事／时代执事”的话语，
### 1. 争议点一：“时代执事”是否等于“绝对无误”的类教皇人物？
– 有人听到主恢复称倪柝声、李常受为“时代的执事”，
主恢复的澄清：
– “时代的执事”只是承认圣经与召会历史中的一个原则：
– 圣经里每位“时代执事”都明显有错误：挪亚醉酒、
– 倪与李自己从未声称无误。
### 2. 争议点二：“时代职事”是否等于“另一个平行的新约职事”？
– 外界批评：主恢复说“今时代职事”，是否其实在新约职事之外，
– 主恢复的澄清：
– 新约中只有一个职事，这职事基于新约，是那灵的职事、义的职事、
– 所谓“时代职事”“今时代职事”，只是从历史角度观察：
### 3. 争议点三：“独一新约职事”是否导致话语垄断与领袖崇拜？
– 外界忧虑：强调“神经纶独一的新约职事”“只说一种话”，
– 一套释经体系的垄断；
– 对历史与其他正统传统的贬低；
– 对内部异议的压制。
主恢复方面的自我说明与防线（至少在正式文本中）：
– 强调“职事是一，执事多”的平衡：
– 以“时代执事非绝对无误”的公开声明，试图缓和个人崇拜的风险。
– 成立“辩护与证实专案”（DCP），宣称其目标是回应不实指控、
当然，从神学与社会学角度观察，
– 一方面承认“职事一”的神学关怀（反宗派、反多头职事的混乱）；
– 一方面诚实面对现实中可能产生的集中化、
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## 四、一个可教学使用的小结结构
若要把这三块内容变成一堂或两堂课，可以按以下逻辑收束：
1. 圣经基础：
– 只有旧约／新约两大职事，新约职事是一，执事多。[2][1][
2. 历史观察：
– 在这一个新约职事线上，神确实在不同时期兴起关键器皿（路德、
3. 神学辨构：
– 正面：
– 抓住职事一、防止多头职事混乱；
– 强调启示与苦难相成的“构成性职事”；
– 在重整教会论与属灵实践上提供一条整合路径。
– 需要持续被问的：
– 时代叙事是否有“自我中心化”的风险？
– 时代执事语言如何避免被用来护航个人或系统的不受查验？
– “独一新约职事”的神学主张，
如果你愿意，我可以把这整块内容直接改写成一份课堂 handout：左栏“主恢复的陈述”，右栏“圣经文本 / 其他传统 / 学术评估的问题”，方便学生边读边批判性思考。
Sources
[1] 第六课新约的职事 http://reading.zhudehuifu.com/
[2] 第二十四篇新约的众执事与那职事 https://pages.uoregon.edu/
[3] 第一篇新约的职事 http://www.lightinnj.org/%E5%
[4] 一个独一的新约职事 https://shepherdingwords.com/
[5] 第四章新约经纶中的职事 – 圣城之光 http://www.christiansquare.
[6] 时代的执事非绝对无误 – Shepherding Words https://shepherdingwords.com/
[7] 达秘丰盛恩典网站WellsofGrace.com https://www.wellsofgrace.com/
[8] 5024 倪柝声－今时代神圣启示的先见 http://reading.zhudehuifu.com/
[9] 第三十章今时代神圣启示的先见 https://pages.uoregon.edu/
[10] 今时代神圣启示的先见—倪柝声 – 学者福音 https://www.mswe1.org/book/
[11] 第十二课倪柝声弟兄职事所恢复的真理 http://reading.zhudehuifu.com/
[12] 辩护与证实专案（DCP） https://shepherdingwords.com/
[13] 3173新约的职事与使徒的职分丨第四篇 – 属灵书报 https://ezoe.work/books/3/
[14] 第七篇、新约的职事（叁） – 网上生命读经 https://simplified.lsmchinese.
[15] [PDF] 教牧關顧的倫理基礎 – taitheo https://ir.taitheo.org.tw/
[16] 我不相信你们任何人: r/TrueChristian – Reddit https://www.reddit.com/r/
[17] [PDF] 評論賴特論保羅的「因信稱義」觀點 – 中華福音神學院 https://wp.ces.org.tw/wp-
