可以把你说的“三类别”（倪原信息、李原信息、近年特会纲目）当作三代“引擎版本”，在同一张表里做结构性对比：看它们如何回答同一套神学问题，却用越来越强的“经纶—神人调和—水流”逻辑来驱动。

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## 一、总览表：三种“神学引擎”并列

| 面向 | 倪柝声原信息引擎 | 李常受原信息引擎 | 近年特会纲目引擎（如 2024、2026） |
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| 最高主轴：上帝在做什么？ | “神永远的旨意／计划”：神在基督里救赎人，得着团体基督（召会），在地上有见证，完成祂旨意。[1][2] | “神的经纶”：三一神要将自己分赐到人里面，使人成为神（生命性情上），产生神人调和的团体——召会、新人、身体、新耶路撒冷；一切教义服从此轴。[3][4][5][6] | 直接用“神永远经纶”作所有特会的总题与总解释框架：2024 讲“为着神的经纶之神的行政、神永远经纶的健康教训”；2026 讲“挪亚、但以理和约伯——在生命线上过得胜生活以成就神经纶”。[7][8][9] |
| 人论／成圣引擎 | 三元人论（灵魂体）＋“外面的人／里面的人”：真正属灵在于灵，魂／体多是拦阻；十字架的路是破碎外面的人，使属灵人显出。[10][11][12] | “神人调和”：人是神分赐自己的器皿；信徒按阶段经历重生、更新、变化、模成、得荣，实质就是“神的成分加多、人旧成分减少”；终极说法是“人在生命性情上成为神、作神人”。[13][4][14] | 纲目用语全面神人化：2024 讲“装备齐全的神人”“有分于神的性情，发展神圣生命和神圣性情”；2026 公开说约伯“从好人成为神人”，并明确称“全本圣经只讲一件事：神要将自己分赐到我们里面”。[7][15][16][8] |
| 十字架与救恩结构 | 承认客观代赎，但实际讲论多转为“主观十字架”：破碎、自否定、得胜、属灵人；称义—法庭结构存在但不突出。[1][12][17] | 十字架被经纶化为“包罗万有之死”：重点是除掉旧造、自我、宗教，释放神圣生命，为“分赐—调和”开路；称义—法庭结构被吸收到“生命变化”的大框架中，边缘化。[3][6] | 特会纲目沿用李的经纶读法：用“包罗万有的基督、那灵、生命、构成、建造”来讲十字架与复活，基本不展开“称义—法庭”结构；2026 把约伯苦难解释为“神剥夺一切旧造好人，使神自己得以分赐、构成神人”的经纶工作。[7][8][15][16] |
| 教会论与“我们是谁” | 教会＝团体的基督＋地方教会（一城一会）：强调生命供应与合一；地方立场意识有，但较处境化，没有系统绝对化为“唯一经纶载体”。[1][18][2] | 地方召会＋立场被形上化嵌入经纶：地方召会体系被视作“主的恢复中最合乎经纶的惟一立场”，并且与“惟一职事、惟一水流”紧密相连；教会真伪的判断与是否在此水流高度捆绑。[13][19][20] | 特会纲目完全站在李已成型的自我理解上：反复出现“神永远经纶的惟一职事”“健康教训”“新的复兴”“生机建造召会作基督的身体”等话语；加上 LSM 统筹全球直播、地方召会统一跟进，实际上把“在此水流、此职事下的实践”呈现为经纶路的标准形态。[21][22][23][24] |
| 诠释与运算方式 | 灵修经验导向：先有属灵经历（破碎、得胜、内在生活），再用灵意／象征的方式从圣经中找对应；系统性不如后者封闭，对普世教会、自身限制仍保留一定开放性。[1][25] | “经纶轴＋神人齿轮＋经文本—经验—结晶读经螺旋”：用经纶—神人图式重写整本圣经，用生命读经／结晶读经系统输出，再借特会、训练、出版整合全球话语，形成高度自我增强、近乎闭环的系统。[4][6][5] | 特会纲目是这螺旋的制度化成果：每年几次大特会／训练，用“经纶—神人—召会”框架重写不同经卷人物（2024：提后＋彼前；2026：挪亚、但以理、约伯），再配合“祷研背讲”与全球同步施行，把这一引擎深度写入地方召会的讲台与配搭者的思维习惯。[7][8][9][23] |

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## 二、可以给学生的一行“对比结论”

你可以这样一句话帮学生收束记忆：

– **倪柝声引擎**：属灵经验＋三元人论＋十字架破碎＋团体教会，用“神永远旨意”串起来，但在结构上仍与普世福音派、圣约—法庭图式保留对话空间。
– **李常受引擎**：在倪的基础上，换上更强的“神的经纶轴”和“神人调和齿轮”，把十字架、三一神、教会、末世全部重写成“神将自己分赐、构成神人、建造团体神人”的大叙事，并形成统一水流话语。
– **特会纲目引擎**（2024、2026 等）：就是李这套引擎的量产与程序化版本：
– 每年换不同经卷与人物（提后 vs 挪亚／但以理／约伯），
– 但始终用同一“经纶—神人—地方召会水流”的透镜来讲，
– 并用特会＋训练的制度，将这套透镜固定为全球地方召会共同的神学操作系统。

Sources
[1] 倪柝聲思想的特點和貢獻 – 中華基督神修小會 http://ccsc.org.tw/culture_preachings/241
[2] 李向平：倪柝声“地方教会”思想与中国教会的社会构成 – 对华援助协会 https://www.chinaaid.net/2026/02/blog-post_1.html
[3] 李常受之基督論研究= The Study of Witness Lee’s Christology https://www.airitilibrary.com/Article/Detail/U0017-1907201709532000
[4] 李常受神学思想中 – 百宝箱 https://treasure.theblendingofthebody.org/2026/01/19/45588/
[5] 李常受文集一九七八年第三冊，神的經綸要得著在靈裏的建造 https://ministrydigest.twgbr.org/8026-0804/webpg/3-2-1.html
[6] 倪柝声李常受思想异同详细比较 – 百宝箱 https://treasure.theblendingofthebody.org/2026/01/20/45710/
[7] 特會訓練綱要- 2024 – 水流職事站 https://lsmchinese.org/archives2024.html
[8] [PDF] 挪亞、但以理和約伯— – 在生命線上過得勝生活以成就神經綸的榜樣 https://www.lsmwebcast.com/archives/B26ANCC02zht.pdf
[9] [PDF] Outlines of the Messages – LSM Webcast https://www.lsmwebcast.com/Archives/ex_B26ANCC_en.pdf
[10] 谢文郁：倪柝声的人观：传统和诠释_爱思想 https://www.aisixiang.com/data/121649.html
[11] 华人诺斯底主义的属灵观——倪柝声《人的破碎与灵的出来》丰盛 … https://wellsofgrace.com/resources/hot/nee-broken.htm
[12] 倪柝聲的「成聖觀」之評論及影響（羅錦庭） https://yimawusi.net/2021/03/24/watchman-nee-on-sanctification/
[13] 浅探聚会所- 李常受带领下的发展与转变（一） – 网上灵粮 http://www.pcchong.com/mydictionary/Special/witness_lee.htm
[14] 2026-01-26 – 百宝箱 https://treasure.theblendingofthebody.org/2026/01/26/46305/
[15] 2026年國際華語特會︱挪亞、但以理和約伯— 在生命線上過得勝生活 …

v=Tvru1Nb5UHU
[16] [PDF] 挪亞、但以理和約伯— – 在生命線上過得勝生活以成就神經綸的榜樣 https://www.lsmwebcast.com/archives/B26ANCC05zht.pdf
[17] 李健安：倪柝声神学的评估与批判- 教会历史 https://www.holymountaincn.org/thread-3267-1-1.html
[18] 倪柝声教会论思想初探/孙毅 – 世代 https://www.kosmoschina.org/%E5%80%AA%E6%9F%9D%E5%A3%B0%E6%95%99%E4%BC%9A%E8%AE%BA%E6%80%9D%E6%83%B3%E5%88%9D%E6%8E%A2-%E5%AD%99%E6%AF%85/
[19] 小群，地方召会 – Jesus Loves https://jl-overseas.org/localchurch/
[20] [PDF] 重新评估- 倪柝声、李常受的“地方教会”运动 https://www.equip.org/PDF/SimplifiedChineseOpt.pdf
[21] 特會訓練綱要- 2026 – 水流職事站 https://www.lsmchinese.org/outlines.html
[22] 特會和訓練 – 水流職事站 https://www.lsmchinese.org/upcoming-conf-info.html
[23] 召會春季國際長老及負責弟兄訓練藉基督的恩裝備齊全盡職事完成神 … https://ct.org.tw/html/news/3-3.php?cat=80&article=1398641&fontsize=3
[24] 2026 International Chinese-speaking Blending Conference (Webinar) https://www.churchinatlanta.org/post/2026-international-chinese-speaking-blending-conference-webinar
[25] [PDF] 倪柝聲思想研究之文獻回顧與評析 https://treasure.theblendingofthebody.org/wp-content/uploads/2025/10/%E5%80%AA%E6%9F%9D%E8%81%B2%E6%80%9D%E6%83%B3%E7%A0%94%E7%A9%B6%E4%B9%8B%E5%9B%9E%E9%A1%A7%E8%88%87%E8%A9%95%E6%9E%90%E7%AC%AC%E4%B8%80%E7%89%88%E5%AE%8C%E6%95%B4.pdf