下面给你的是可直接放入博士论文或答辩 PPT 的“一页结构图（Figure）”文本版，标题、图示、图注与答辩要点一应俱全。

该 Figure 的设计目标只有一个：让评审一眼看出——尼西亚、加帕多家、加尔文不是三套彼此冲突的救恩论，而是在同一结构上的不同展开层级。

Figure X

Nicene–Cappadocian–Calvinian Compatibility Model

A Structural Convergence in Soteriology

【中心命题（图心）】

Salvation = Real Union with Christ by Divine Self-Giving

救恩 = 神在基督里真实地将自己赐给人，使人藉圣灵与基督联合

【结构图（答辩版 ASCII 示意）】

                         ┌──────────────────────────┐
                         │   NICENE FOUNDATION      │
                         │  (ὁμοούσιος)             │
                         │  Son truly God           │
                         │  ⇒ God gives Himself     │
                         │  ⇒ Ontological Salvation │
                         └───────────▲──────────────┘
                                     │
               ┌─────────────────────┼─────────────────────┐
               │                     │                     │
┌──────────────────────────┐ ┌──────────────────────────┐ ┌──────────────────────────┐
│  CAPPADOCIAN CLARITY     │ │   CALVINIAN EXPRESSION    │ │   SHARED BOUNDARIES       │
│  Participation (μέθεξις)│ │   Unio cum Christo        │ │   Creator–Creature Dist. │
│  Energies ≠ Essence     │ │   Duplex Gratia           │ │   No Essence Mixture     │
│  No mixture, real union │ │   Forensic + Renewal      │ │   Grace is Gift, not due │
└──────────────▲───────────┘ └──────────────▲───────────┘ └──────────────▲───────────┘
               │                     │                     │
               └───────────────┬─────┴─────┬───────────────┘
                               │           │
                   ┌──────────────────────────────────┐
                   │  CONSTITUTIVE / PARTICIPATORY     │
                   │  SOTERIOLOGY (Defense Claim)      │
                   │  - Union grounds justification    │
                   │  - Renewal is ontological, not    │
                   │    the basis of forensic status   │
                   │  - Participation without mixture │
                   └──────────────────────────────────┘

【三方角色的

功能定位

（评审最关心的部分）】

尼西亚（本体地基）

尼西亚大公会议

解决的问题：
“救恩是否真实涉及神自己？”
判准：
- 若基督非同质之神 → 救恩只能是受造改善
功能定位：

规定救恩必须是本体性的（ontological）

加帕多家（概念护栏）

（巴西流／两位贵格利）

解决的问题：
“真实联合是否必然导致混合？”
判准：
- 本质（οὐσία）≠ 参与对象
- 能量／生命（ἐνέργεια / ζωή）= 真实参与
功能定位：

保证‘参与而不混合’的正统边界

加尔文（宗教改革语境中的结构展开）

加尔文

解决的问题：
“真实联合如何不破坏称义的法庭性？”
判准：
- 联合（unio）是结构前提
- 内在更新 ≠ 称义根据
功能定位：

在不牺牲改革宗底线下，保留真实生命联合

【三方

共同排除

的错误（图右可列为 bullets）】

本质混合（essential confusion）
泛神论（pantheism）
以内在更新作为称义之因
纯外在、非参与式救恩

【答辩时一句话解释本图（强烈建议背熟）】

“尼西亚规定救恩必须是神自己赐下的真实联合；加帕多家规定这种联合不涉及本质混合；而加尔文则在改革宗框架内，清楚表明这种真实联合并不破坏称义的法庭性。所谓‘神人调和／构成神学’，只是把这三者已经共享的结构系统化地说清楚。”

【Figure 注释（论文用）】

This figure demonstrates that Nicene ontology, Cappadocian participation, and Calvinian unio cum Christo are not competing soteriologies but structurally compatible articulations operating at different doctrinal levels.

下一步我可以直接帮你：

1️⃣ 把这张 Figure 转成正式 PPT / Keynote 视觉稿（答辩专用）

2️⃣ 生成“委员若指着这张图质疑的 5 个问题 + 标准回应”

3️⃣ 将本 Figure 嵌入你整章英文稿并统一术语

你要我现在就按答辩现场标准继续封顶，还是转入期刊发表终稿模式？