以下是一個可用於高年級神學生或神學碩士班的單元大綱,聚焦「
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## 一、單元定位與教學目標
– 課程定位
– 系統神學(三一論)進階單元,1–2 次課,每次 2–3 小時。
– 教學目標
– 釐清「内在三一/本體三一」與「經世三一」
– 掌握奧古斯丁在内在/經世關係上的基本立場與其方法論特徵。[
– 認識拉納「經世三一就是内在三一,反之亦然」之基本原理(
– 評估從奧古斯丁到拉納之間在内在/經世關係上的延續與斷裂,
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## 二、核心概念導入(1/3 課時)
1. 釐清術語
– 内在三一 / 本體三一(immanent / ontological Trinity)。[2][3]
– 經世三一(economic Trinity)。[11][2]
– ad intra / ad extra、eternal processions / temporal missions 等關鍵語彙。[1][3]
2. 歷史縱覽
– 從特土良、奧利金到尼西亞—卡帕多家教父,
– 西方傳統中「本體優先」的典範與奧古斯丁的承繼。[8][7][
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## 三、奧古斯丁:本體三一與差遣(1 課時)
1. 奧古斯丁三一論的結構
– 《論三位一體》中「由本體入手」的路徑:一實質三位格、
– 為何他要如此強調三一的「一」與神性的同質性。[8][7]
2. 内在三一與經世三一的關係
– ad intra 與 ad extra 的區分:永恆關係 vs. 時間差遣。[6][3][7]
– 「外在之工不分」(opera trinitatis ad extra indivisa)與「適當歸屬」:創造、救贖、
– 奧古斯丁如何理解:永恆中的父子靈關係,
3. 評估
– 優點:強調上帝本體的超越與統一,避免三神論;
– 爭議:是否導致「由一入三」的偏重,使位格的歷史性、
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## 四、拉納:Rahner’s Rule 與現代三一論轉向(1 課時)
1. 拉納神學問題意識
– 批評西方三一論「與救恩與生活脫節」、成為抽象的「神哲學」。[
– 企圖重新連結教義三一與屬靈生命/救恩歷史,提出基本原理:
– 「經世三一就是内在三一,内在三一就是經世三一。」[9][1]
2. Rahner’s Rule 的內容與用意
– 認識論面向:我們首先且只能藉經世三一來認識内在三一,
– 本體—救恩關係:神在歷史中向我們所顯出的,
– 牧養面向:使三一教義重新成為基督徒生活與敬拜的核心架構,
3. 從奧古斯丁到拉納的延續與超越
– 延續:同樣拒絕把内在三一與經世三一割裂,
– 超越:從「本體優先」轉向更強調「經世—啟示面」的優先,
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## 五、批判與當代展開(1/2–1 課時,可與四合併)
1. 對 Rahner’s Rule 的贊同與擔憂
– 贊同:幫助教義三一回到聖經救恩歷史與教會生活中心,
– 擔憂:若表述不慎,可能淡化神在自己裡的自由與超越,
2. 東正教與其他當代聲音
– 東方神學強調保持内在/經世的區分,避免把歷史經驗「等同」
– 部分新正統與社會三一論者如何接收或修正拉納原則。
3. 回看奧古斯丁
– 奧古斯丁是否真如拉納所說,代表了「內在三一過度抽象」
– 或者,奧古斯丁本身其實已經為「内在/經世緊密關聯但區分」
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## 六、課堂活動與討論問題
可供選擇的課堂活動:
– 小組文本研讀
– 節選《論三位一體》中關於差遣與位格關係的段落,
– 節選拉納《三一論》(或二手整理),讓學生用自己的話重述 Rahner’s Rule,並畫出簡圖說明其邏輯。[9][1][4][6]
– 討論題(示例)
1. 若只講内在三一,不講經世三一,
2. 你認為「經世三一就是内在三一,反之亦然」應如何被細緻界定,
3. 在講道與教導中,如何既保持奧古斯丁對神本體超越的敬畏,
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## 七、建議閱讀(中英並列,可分必讀/選讀)
– 必讀(中文/二手文獻)
– 某篇系統介紹奧古斯丁三一論的文章或章節(
– 一篇介紹經世三一與内在三一基本概念與關係的文章。[2][3]
– 一篇介紹並評析拉納「經世=内在」原則的中文論文或講義。[5]
– 選讀(英文)
– Rahner, Karl, The Trinity(節選,特別是提出 Grundaxiom 的部分)。[15][1][4]
– 一篇探討 Augustine and Karl Rahner on the Relationship between the Immanent and Economic Trinity 的學術文章。[6]
– 一篇當代概論 Immanent and Economic Trinity 的短文,幫助學生統整。[11][3]
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如果你告訴我這一單元的實際時數(例如只上 1 次 2 小時,或 3 次各 90 分鐘),我可以再把上面的大綱壓縮成「精簡版流程表」,
Sources
[1] [PDF] Immanent and Economic Trinity https://www.saet.ac.uk/
[2] “橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”——從“經世三一”與“
[3] Immanent and Economic Trinity https://www.saet.ac.uk/
[4] An Assessment of Rahner’s Revitalization of Trinitarian Theology https://churchlifejournal.nd.
[5] 143 奥古斯丁三一論 – Google Docs https://docs.google.com/
[6] Augustine and Karl Rahner on the Relationship between the … https://onlinelibrary.wiley.
[7] [PDF] 以心靈凝視永恆的上帝- 再論奧古斯丁三一神學 – taitheo https://ir.taitheo.org.tw/
[8] 周伟弛:奥古斯丁三一论 – 爱思想 https://www.aisixiang.com/
[9] [PDF] 從思辯觀點看「聖三一」 在黑格爾《哲學全書》的架構下 http://cgjhsc.cgu.edu.tw/data_
[10] (PDF) Karl Rahner Between Augustine and the Cappadocians https://www.academia.edu/
[11] What Is the Economic and Immanent Trinity? – Zondervan Academic https://zondervanacademic.com/
[12] 早期教會的三位一體論 – 福音聯盟 https://tc.tgcchinese.org/
[13] Part 1: Immanent and Economic Trinity – The Fire and the Rose https://fireandrose.blogspot.
[14] Test of Karl Rahner’s Axiom | PDF | Trinity | God The Father – Scribd https://www.scribd.com/
[15] (DOC) The Economic & Immanent Trinity – Academia.edu https://www.academia.edu/
[16] [PDF] The Economic Trinity is the Immanent Trinity and Vice Versa https://www.midamerica.edu/
[17] [PDF] 古今東西基督教教義史(上冊) https://digitalcollections.
[18] [PDF] 李文耀一、引言 https://resources.abs.edu/wp-
[19] [PDF] TYNDALE SEMINARY https://www.tyndale.ca/sites/
[20] “Image of the immanent Trinity : Rahner’s rule and the theological … https://digitalcommons.biola.