在地方教会神学里，拉纳三一论基本不构成「显性权威」，却在神学取向上与其某些重点形成「隐性的同向」，同时又在具体语汇与界限上有明显距离，整体上可以说：**既不是直接源头，也不是核心参照，而是可供你课堂「对话参照」的一位旁站者。**[1][2][3][4][5][6][7]
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## 一、显性层面：几乎不被直接引作权威
– 地方教会的三一论主轴来自对圣经经纶阅读与内在体系的发展（素质三一／经纶三一、分赐、经过过程、调和等），主要在李常受自身职事与内部书报中展开，对拉纳几乎没有正面、系统性的引用或承接。
– 在公开的肯定与否定系列、三一神论文章里，更多是针对「形态论三一」「三神论」以及「系统化、哲学化的三一神学」做批评，未见以拉纳为一个重要正面范式来建构自身三一论。[5][6][7][8]
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## 二、隐性同向：可以「事后看见」的三点相近
从你作为教师的角度来看，拉纳可以用来帮助学生理解地方教会某些神学直觉，但这是「后设对照」，不是地方教会自己明言的来源。
1. 都反对抽象三一、主张从救恩历史／经纶来讲三一神
– 拉纳：用「经世三一＝内在三一」纠偏，把三一论拉回救恩与属灵经验核心。[3][4][9][1]
– 地方教会：用「经纶三一」与「主观经历三一神」批评只讲本体、不讲分赐与经历的三一神学。[7][10][5]
2. 都把三一论和「神的自我赐与」绑定
– 拉纳：三一是神自我沟通／自我赐与的结构，恩典就是三一神自己给人。[4][11][12][3]
– 地方教会：三一神是为着「将祂自己分赐到人里面」而是三一；父、子、灵三步都是为分赐。[13][14][15][5]
3. 都用「经世／经纶三一」来反对把经验中的神和本体中的神分裂成两位
– 拉纳：若经世三一不是内在三一，救恩经验就不是真神。[16][1][3][4]
– 地方教会：若经纶三一不是素质三一在经纶中的分赐，信徒所经历的三一神就成了「第二神」；故强调「素质三一与经纶三一是一而二的两面」。[6][17][5][7]
这三点是你在课堂上可以用拉纳来「辅助解释」地方教会三一取向的地方，但它们更多像「平行直觉」，不是历史上的直接承接。
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## 三、关键差异：决定了拉纳不会成为内部权威范式
– 方法论立场不同
– 拉纳：是在天主教—古典三一框架内精细调整，仍高估系统神学与形上学的正当性。[1][3][4]
– 地方教会：公开批评「系统化三一神学」有先天下的错误，强调完全弃绝哲学推论，只从「经纶启示」讲三一神。[8][7]
– 内在三一的展开程度不同
– 拉纳：继续认真谈内在三一（永恒出发、位格关系），只是与经世互释。[3][4][16][1]
– 地方教会：对「素质三一」的正面展开相对简略，较少沿用「父生子、父子发出灵」的传统语言，而将神学重心放在「经纶三一与分赐」。[18][5][6][7]
– 「经过过程」「终极完成」「四一神」等用语超出拉纳
– 拉纳不会说「神是经过过程的」，也不会引入「终极完成的三一神」这类公式，而地方教会则将其变成经纶三一中的重要语言，这在古典与拉纳体系中都属于敏感区。[11][19][20][7][1][3]
因此，从地方教会内部视角看，拉纳既不是「主要敌人」，也不是「师承对象」，更像是一个在某些点上「讲出了类似问题意识」的天主教学者。
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## 四、你在课上可以这样定位（一段话就够）
> 在地方教会的神学建构里，拉纳的三一论并未被视为直接的教义基础，也几乎不被正面引用；地方教会是从经纶与经历角度，自行发展出「素质三一／经纶三一」的语汇与结构。 然而，若从外部神学史角度来看，拉纳将三一论从抽象本体论拉回救恩历史、强调神在经世三一中的自我赐与，这些关切与地方教会强调三一神在经纶中的分赐与主观经历有某种同向性。 因此，在地方教会神学中，拉纳三一论并非内部权威，而是对话神学史时的一个有用参照点：帮助我们把地方教会关于经纶三一的关切，放回更广泛的三一论讨论场域里加以比较与辨析。[4][5][6][7][8][13][1][3]
Sources
[1] Immanent and Economic Trinity https://www.saet.ac.uk/Christianity/ImmanentandEconomicTrinity
[2] What Is the Economic and Immanent Trinity? – Zondervan Academic https://zondervanacademic.com/blog/what-is-the-economic-and-immanent-trinity
[3] An Assessment of Rahner’s Revitalization of Trinitarian Theology https://churchlifejournal.nd.edu/articles/an-assessment-of-karl-rahners-revitalization-of-trinitarian-theology/
[4] Karl Rahner’s Major Contribution to the Logical Coherence of the … https://cathedral.org.sg/courier-online/single/karl-rahners-major-contribution-to-the-logical-coherence-of-the-trinity
[5] 論三一神之如何與為何 – 網上生命讀經 https://www.lsmchinese.org/a&c/2-1/2109.htm
[6] 论三一神之如何与为何 https://pages.uoregon.edu/fyin/%E7%81%B5%E7%B2%AE/%E8%82%AF%E5%AE%9A%E5%90%A6%E5%AE%9A/%E5%8D%B7%E4%BA%8C/%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%9C%9F/007%E8%AE%BA%E4%B8%89%E4%B8%80%E7%A5%9E%E4%B9%8B%E5%A6%82%E4%BD%95%E4%B8%8E%E4%B8%BA%E4%BD%95.htm
[7] 三一神論之偏差的根源 – 水流職事站 https://www.lsmchinese.org/a&c/2-2/2201.htm
[8] 肯定與否定 – 水流職事站 https://www.lsmchinese.org/a&c/index.htm
[9] What Is Rahner’s Rule? Trinity Part 2 – Patheos https://www.patheos.com/blogs/publictheology/2024/05/what-is-rahners-rule-trinity-part-2/
[10] 對三一神主觀的經歷 – 水流職事站 https://www.lsmchinese.org/a&c/2-1/2108.htm
[11] [PDF] The Economic Trinity is the Immanent Trinity and Vice Versa https://www.midamerica.edu/uploads/files/pdf/journal/15-jowers.pdf
[12] (PDF) A Test of Karl Rahner’s Axiom, “The Economic Trinity is the … https://www.academia.edu/82381126/A_Test_of_Karl_Rahner_s_Axiom_The_Economic_Trinity_is_the_Immanent_Trinity_and_Vice_Versa_
[13] 神的經綸與神聖三一輸送的奧祕 https://ministrydigest.twgbr.org/8026-0503/webpg/1-1-1.html
[14] 2161神新约的经纶丨目录 https://ezoe.work/books/2/2161.html
[15] 2208为着神圣经纶的神圣分赐丨第四章 – 属灵书报 https://ezoe.work/books/2/2208-4.html
[16] 「經世的三位一體」與「內在的三位一體」的關係 依據拉納三重的 … https://repository.lib.cuhk.edu.hk/tc/item/cuhk-530468
[17] 2387 聖言中所啟示的神聖三一 – 書報信息 http://recoveryepub1.blogspot.com/2012/12/2387.html
[18] 第七章神圣的三一（一） http://www.lightinnj.org/%E5%B1%9E%E7%81%B5%E4%B9%A6%E6%8A%A5/003%E6%95%99%E4%BC%9A%E4%B8%8E%E4%BA%8B%E5%A5%89%E7%B1%BB%20%E7%9B%AE%E5%BD%95/3025%E9%95%BF%E8%80%81%E8%AE%AD%E7%BB%83/03%E5%AE%9E%E8%A1%8C%E7%9A%84%E5%BC%82%E8%B1%A1/007%E7%AC%AC%E4%B8%83%E7%AB%A0%20%E7%A5%9E%E5%9C%A3%E7%9A%84%E4%B8%89%E4%B8%80%EF%BC%88%E4%B8%80%EF%BC%89.htm
[19] 李常受的「四位一體論」 – 信徒造就協會 https://cl-ministry.org/2009/12/01/562/
[20] 第十七篇永遠、三一之神成為人，所經過最奇妙、超絕 – 網上生命讀經 https://www.lsmchinese.org/crystal/rome_cr17.html
