關鍵差異在三個詞：起點不同、權柄排序不同、運用方式不同。 ## 一、神學「從哪裡起步」 – […]

若以「從下而上做神學」這一路向的典型代表來說，可以分幾條主要脈絡來看人物，而不是只有一兩個名字。[1 […]

可以把两者放在同一张坐标里看：从下而上神学强调「从生活情境出发，借着诠释学螺旋做神学」；倪柝声的思想 […]

更成熟的整合路径，关键不在「多一个中间立场」，而在重新设计一整套互动结构，让理性与灵性、教义与经验、 […]

「带有张力的属灵神学家」，指的是：在属灵生命上有深刻洞见、在教会历史中有巨大建树，却同时在教义、人论 […]

当代对倪柝声神学的争议，大致集中在四个层面：人论与属灵观、释经方法与反智倾向、教会论与团体实践、以及 […]

从历史神学角度来看，倪柝声的思想可以放在「十九、二十世纪新教属灵／敬虔传统＋弟兄会与圣洁运动＋中国本 […]

下面从历史神学（Historical Theology）的角度，对李常受（Witness Lee）的 […]

倪柝声在《读经之路》里不是给一个「四步法」，而是把「读经之路」分成两大部分、九个环节：先做人，再谈方 […]

从现有研究看，比较准确的说法是：倪柝声在「信条主义之静态机械式释经」与「敬虔主义之动态活泼式释经」之 […]