地方召会并没有系统、正式地讨论“东正教本质—能量区分”本身，但从既有的神人观、成神论和三一论语境，可以作出一个相当准确的“倪李式阅读”，而且近年的学术界已有用本质—能量来解释李常受“在生命性情上成神、不在神格上”这一说法的尝试。[1][2]

## 1. 没有“官方评价”，但有可对接的神学结构

– 倪、李的著作中几乎不直接提到帕拉马斯或“本质—能量”这一术语，因此严格说，地方召会没有对东正教该区分作出正反“定论”。
– 不过，李常受明确区分：信徒可以在“生命和性情上成神，但不在神格上成神”，把“神格”视为绝对不可分享的范围，而把“生命与性情”视为可分赐的范围，这一结构与东正教区分“不可参与的本质”和“可参与的、不受造的能量”高度平行。[2][3][1]

## 2. 学术界：用本质—能量作“翻译桥梁”

– 有福音派学者在分析《在生命与性情上，但不在神格上成为神》这一命题时指出：可以借用东正教“本质不可分享、能量可分享”的传统，来“翻译”李常受的说法：神的“本体／神格”是不传递的，但祂的生命、性情、运行是可分赐给人的，由此产生神化（theosis）的真实可能，同时保留造物主—受造物的区分。[4][5][1]
– 这类研究的结论大致是：
– 李常受的“成神”可以被理解为参与神的“可沟通的属性／能量”，
– 而非进入或分享神的“不可沟通的本质／神格”，
– 因而在逻辑上与东正教的本质—能量区分相容，甚至可以借此化解外界对“成神论”的某些误解。[1][2][4]

## 3. 若从地方召会立场推演可能的态度

在你要向内部说明时，可以这样“用倪李话语”概括一个合理的立场（虽非他们亲自说、却符合其神学惯性）：

– 肯定点（容易“阿们”的）：
– “东正教为着守住神的超越，强调神有一部分是我们永远不能摸的（本质），却也承认神有一部分是要我们来经历、享受的（恩典、光、爱、不受造能量），这与我们说‘神格不可分享，生命性情要分赐给人’方向是一致的。”[3][6][7][8]
– 调整点（倪李语境会补充的）：
– 更强调新约启示里“三一神经过过程，成为赐生命的灵，与我们调和”为本体—能量（或生命性情）区分提供经纶的叙事：不是只停在“不可知之本质／可经验之能量”的抽象哲学，而是落在“那灵与我们成为一个调和的灵”的合一上。[9][2][4][1]

换言之：
– 地方召会目前没有公开文字去“评论”东正教本质—能量区分；
– 但你完全可以在内部教学中说：
– “若用我们的话讲，本质—能量区分就是：神格不可分享，生命与性情要分赐；”
– “这条线在历史上主要由东正教发展得比较细，我们可以借来当作解释自己成神论的一座桥，但我们仍更注重经过过程之三一神在灵里与人调和、为着经纶与召会建造。”[2][3][4][1]

如果你需要，我可以帮你写一页“给长老／同工用的内部说明”，一面用简短条目说明东正教本质—能量，一面说明如何用“在生命与性情上，不在神格上”去吸收、过滤、并在地方召会语境中消化这一区分。

Sources
[1] ETS 2015: “In Life and Nature but Not in the Godhead” https://an-open-letter.org/en/ets-2015-in-life-and-nature-but-not-in-the-godhead/
[2] DEIFICATION—BECOMING GOD IN LIFE AND IN NATURE BUT … https://www.ministrysamples.org/excerpts/DEIFICATIONBECOMING-GOD-IN-LIFE-AND-IN-NATURE-BUT-NOT-IN-THE-GODHEAD.HTML
[3] Theosis is Possible Through the Uncreated Energies of God https://saintandrewgoc.org/blog/2017/5/18/theosis-is-possible-through-the-uncreated-energies-of-god
[4] Salvation as Theosis: The Teaching of Eastern Orthodoxy https://www.thegospelcoalition.org/themelios/article/salvation-as-theosis-the-teaching-of-eastern-orthodoxy/
[5] [PDF] Essential Orthodox Christian Beliefs: A Manual for Adult Instruction https://www.oca.org/cdn/PDFs/2023-0609-EOCB.pdf
[6] Saint Gregory Palamas and the Essence/Energies Distinction https://www.saintjohnchurch.org/saint-gregory-palamas-essence-energies-distinction/
[7] Essence–energies distinction – Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/Essence%E2%80%93energies_distinction
[8] Divine Energies – St Andrews Encyclopaedia of Theology https://www.saet.ac.uk/Christianity/DivineEnergies
[9] God’s Transformations are for God’s Move in Man to Deify Man https://mail.agodman.com/gods-marvelous-transformations-gods-move-deify-man/
[10] Addressing the Open Letter’s Concerns On the Nature of Humanity … https://www.equip.org/articles/addressing-the-open-letters-concerns-on-the-nature-of-humanity-part-3-of-a-reassessment-of-the-local-church-movement-of-watchman-nee-and-witness-lee/
[11] The Essence-Energies Distinction and the Unknowable God https://www.robertfalconer.co.za/post/the-essence-energies-distinction-and-the-unknowable-god
[12] Essence-energy distinction contradiction : r/OrthodoxChristianity https://www.reddit.com/r/OrthodoxChristianity/comments/18fpkm9/essenceenergy_distinction_contradiction/
[13] What is the essence energies distinction in Eastern Orthodoxy? https://carm.org/orthodox-church/what-is-the-essence-energies-distinction-in-eastern-orthodoxy/
[14] Objections to Theosis – Orthodox Road https://www.orthodoxroad.com/objections-to-theosis/
[15] The Distinction Between God’s Essence and Energy: Gregory … https://utppublishing.com/doi/pdf/10.3138/uram.21.1.56
[16] The Essence-Energies Distinction and the Knowability of … – YouTube https://www.youtube.com/watch?v=EUWRgotmeF4
[17] Theosis – Work of Christ Community https://www.workofchrist.com/theosis