下面是针对前一份 handout 中第 4、6, 7, 8 条的“教师版提纲”。格式：
– 先给你课堂可用的核心指令（你要带学生做什么）；
– 再给“可能的学生反应光谱”（从顺受到批判）；
– 最后给 2–3 句你可现场追问的 follow‑up 问句，方便你视班上气氛加深或收束。
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## 条目 4：倪柝声作为“今时代神圣启示的先见”
### 教师指令要点
– 要求学生先重写内部表述：从“超越性话语”改写为“
– 引导学生比较：本团体如何“拔高”自己的代表人物？
– 目标：让学生意识到“家内颂词”与“大公叙事”是两种话语层次。
### 可能的学生反应光谱
– 极度认同型：
– “倪的启示确实超过以往，他看见的东西别人都没看见。”
– 温和认同＋开放型：
– “在华人教会中他很独特，但我不确定能否说‘超过所有人’。”
– 批判警觉型：
– “这种说法容易变成个人崇拜／封闭系统。”
– 冷淡旁观型：
– “各家都觉得自己的老师最好，这没什么特别。”
### 可用追问句
– “如果你把这句话写进一篇给国际学术会议的论文摘要里，
– “你能举一个具体例子说明：
– “假设你是东正教或天主教神学家，听到‘今时代神圣启示的先见’
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## 条目 6：“时代执事非绝对无误”
### 教师指令要点
– 先让学生从圣经人物（挪亚、摩西、彼得）出发，看“关键执事＋
– 再问：现代团体要真实实行“领袖非无误”，光有口号够不够？
– 目标：把学生从“人物/感情层次”带到“结构/机制层次”。
### 可能的学生反应光谱
– 正面乐观型：
– “至少他们公开说非无误，已经比有些团体诚实。”
– 怀疑经验型：
– “口头说非无误，但在实际文化里谁敢质疑？”
– 制度导向型：
– “关键是有没有制度：多人带领、公开辩论、文件修订等等。”
– 相对主义型：
– “反正所有传统都差不多，领袖都很难被纠错。”
### 可用追问句
– “你曾实际见过某个领袖在团体内部公开承认神学／
– “如果你可以设计一个‘爱与真理里纠错’的机制（不互相撕裂、
– “对你自己来说，你更害怕的是：a) 没有清楚的带领；还是 b) 带领永远不能被讨论？为什么？”
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## 条目 7：“独一新约职事”与“只说一样的话”
### 教师指令要点
– 指示学生仔细读林前一 10–17，先确定经文本义：保罗反对的是哪一种“属人标签”？
– 接着，把“新约职事一”的神学关怀，与“只说一种话”
– 目标：让学生能同时看见“这个教义要处理的问题是什么？”和“
### 可能的学生反应光谱
– 和谐渴望型：
– “教会分裂这么多，说一样话很重要。”
– 现实主义型：
– “完全说一样话不可能，关键是区分核心和非核心。”
– 批判警觉型：
– “说一样话经常变成‘只能重复某一套讲法’。”
– 诠释相对型：
– “每个人都有自己的理解，谈‘一样’有点不切实际。”
### 可用追问句
– “如果你要画同心圆：哪一圈内容是我们必须‘说一样的话’（
– “你能想到一个情境：某个弟兄姊妹对某处经文有不同理解，
– “若你负责训练将来的传道人，你会如何教他们：
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## 条目 8：“被职事的话所构成”与话语单源化
### 教师指令要点
– 先帮助学生正面看见：被一套系统性教导造就的益处（根基、整合、
– 再让他们从“饮食结构”的比喻出发，讨论：主菜可以是某一职事，
– 目标：引导学生思考“构成”与“批判”如何共存，而不是二择一。
### 可能的学生反应光谱
– 认同构成型：
– “我以前东学一点西学一点，很乱，跟着一套职事追求后才有结构。
– 审美疲劳型：
– “一直听同一种语言，会有点麻木／难以对话。”
– 多元饥渴型：
– “我想吃别的菜，但在本环境里不太被鼓励。”
– 反向防卫型：
– “接触太多别的传统会不会把弟兄姊妹弄迷糊？”
### 可用追问句
– “如果把主恢复的职事比喻成主菜，你认为合理的‘属灵饮食结构’
– “你有经历过：
– “作为教师，你会如何分阶段：先让学生在一条线上扎根，
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如果你告诉我：
– 班上大致构成（主恢复背景 vs. 其他背景比例），
– 以及你希望“挑战度”的上限（例如：
我可以再帮你把这些追问句按“温和版 / 较锐利版”分层，方便你视当时情况选用。
Sources
