用一句话先定调:在李常受的“神的经纶/神人调和”底层逻辑下,马可福音会被读成:奴仆救主在地上活出、完成并复制一种“完全照着并为着神新约经纶的神人生活”,借着包罗万有的死与复活,把这神人生活分赐到门徒里,以产生“新人成为经纶的团体神人”。[1][2][3]

下面按他的底层逻辑,分几步看“如何解开马可福音”(是结构性重述,不是立场认同):

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## 一、总纲:马可=“神新约经纶生活”的模型记载

1. 先给马可一个大主题:
– 李直接说:马可是“奴仆救主的生活传记”,这生活“完全照着神新约的经纶,并为着神新约的经纶”。[3]
– 也就是说,整卷书不是首先关于历史耶稣是谁,而是关于“神人如何在地上活出经纶的生活”,成为后续“神人团体”的模型。[1][3]

2. 叙事顺序=经纶图画:
– 对李而言,马可按时间顺序的叙事,在神主权下被安排成一幅“经纶图画”:每一段故事(呼召、医治、喂饱、上山、下山、进耶路撒冷)都是“神如何成就并实施新约经纶”的步骤与图像。[2][3]

因此:
– 解马可时,重点不是“作者的历史处境为何”“马可社群的需要为何”,而是:这段叙事在“新约经纶”大图像中的属灵意义、经纶意义是什么。

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## 二、基督论:奴仆救主=经纶神人的原型

1. 基督身份:奴仆救主、神人:
– 马可的主线被概括为:耶稣是“奴仆救主”,来服事罪人,并为多人舍命作赎价(可 10:45),但这“奴仆”的生命本质是“神人”,是里面有父作素质、身上有灵作能力的神人生活。[4][3][1]
– 这又被提升到经纶高度:他是“照着神新约经纶并为着神新约经纶的那一位神人”。[3]

2. 奴仆生活=经纶生活的“示范”与“模具”:
– 主在马可里的一切行程(传道、赶鬼、医病、服事人、走向十字架),在李的图式中,都被读作:神人如何在地上完全让神作生命、让神得彰显,是新约经纶生活的完全模型。[1][3]
– 这与“神人调和”逻辑结合:这位奴仆救主身上,神性与人性已在位格上“调和”,他所活出的,是“神活在人里、人与神调和”的样式。

因此:
– 马可的一切 Christology 叙事,都要被放进“神人调和—经纶生活”的框内来读。

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## 三、十字架与复活:包罗万有之死,了结旧造、释放神圣生命

在李的底层逻辑中,马可的受难叙事是整个经纶图式的转折点:[3]

1. 十字架的“经纶功能”:
– 他把主的死称为“包罗万有的死”:
– 担当罪、定罪罪、钉死旧人、了结旧造、败坏撒但、审判世界、废掉规条、释放神圣生命。[3]
– 这是典型“经纶化”解读:十字架不是只解决罪债,而是总清算旧造一切对“神人调和”的障碍,并释放神圣生命,好分赐到人里面。

2. 复活与升天:
– 复活被看为:神圣生命从受限制的个别神人,扩展成可分赐的“次级状态”,为着进到许多信徒里面,产生团体神人;
– 升天则是奴仆救主被高举为万有之首,好在经纶上作“行政中心”,分赐所成就的一切。[2][3]

因此:
– 解马可的受难—复活段落时,李会不断问:“这一段说明旧造怎样被了结?说明生命怎样被释放?说明神如何得着一条路把自己分赐进人里面?”

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## 四、门徒与新造:从失败门徒到“新人的产生”

1. 门徒形象:负面对比+预备器皿:
– 马可大量呈现门徒的愚昧、迟钝、害怕,这在传统解经中常被看作“门徒塑造”与“群体自我反省”。
– 在李的经纶逻辑下,这反而突出:
– 旧造人再怎么跟主,也只是失败;
– 必须经过十字架—复活之后,主成为“赐生命的灵”,才真正能从里面把门徒“经纶化”,作成新造的神人团体。[2][3]

2. 新人:
– 有西方学者总结李对马可的信息,说他认为:马可最终旨在“产生新人”,即借着基督的死与复活,使一个新造的人类团体出现,这是“国度发展”的内在实质。[2]
– 这与他一贯的“神人调和—团体神人”逻辑相接:
– 单个奴仆救主是“原型神人”,
– 十字架—复活—灵的分赐,使许多信徒成为“复制品”,合起来就是“新人”,也是召会作“经纶团体”。

因此:
– 马可中的门徒叙事,在他的解法中,是“旧造失败+新造预备”的负片:逼读者承认自己不行,转而接受神新约经纶里那位“活我们”的神人。

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## 五、结构阅读:马可各段如何被“经纶化”

从底层逻辑出发,他解马可时会做这种结构性概括(可用于课堂展示):[1][2][3]

– 1章:
– 神福音的起头;奴仆救主受膏、被父喜悦,开始“为着神经纶”的服事与生活。
– 重点:经纶神人被公开立案,进入历史舞台。

– 1:14–45:
– 这段被他说成“福音的内容、性质、成分、实际”的一幅图画:传道、赶鬼、治病、洁净麻风,表现奴仆救主如何把神的生命带给堕落人。[2]

– 2:1–3:6:
– 被视为“福音实施的路”:赦罪、医病、与宗教对抗,显示新约经纶如何突破旧约制度与宗教框架。

– 4–5章:
– 比喻与神迹被看作“国度与经纶”的图画:
– 播种=生命分赐,
– 长大=经纶生长,
– 平静风浪、赶鬼、医治=经纶生命战胜撒但与社会黑暗。[2]

– 8–10章:
– 彼得认主、登山变像、预言受难、登耶路撒冷:
– 分界线,显示门徒从“肉眼看基督”转向“需借十字架和复活认识神人调和的基督”。

– 14–16章:
– 十字架—复活—升天:
– 经纶高潮:旧造终结、生命释放、分赐起点,“奴仆救主的生活”变成“神人生活可复制的模式”。[5][3]

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## 六、课堂操作:如何“以李的逻辑”训练学生读马可

若用于高年级课堂,你可以让学生做两个层次的练习:

1. 先“入戏”:
– 要求他们“带着李的底层逻辑”去读一段马可(例如 1:1–3:6),写出:
– 这段在“神新约经纶”图式中的属灵意义是什么?
– 奴仆救主在这里如何“活出神人生活”?
– 这段如何预备“新人的产生”?

2. 再“抽离与批判”:
– 让学生用你之前的“三轴阅读指南”回头检验:
– 在这解读中,“圣约—法庭”维度被弱化到了什么程度?
– “处境—形上轴”上,是否完全被“经纶形上图式”吞没?
– “开放/封闭轴”上,这种读法会不会天然地自我封闭(因为所有别的解经都被视为“没看见经纶”)?

这样,你既帮助学生真正理解李常受是“怎样用其底层逻辑解马可”,又让他们有能力用更大的教会传统(特别是圣约—法庭与普世教会意识)来评估这种解经的长短。

Sources
[1] 馬可福音生命讀經 https://line.twgbr.org/life-study/41_54.html
[2] Life-Study of Mark Review | conversant faith https://conversantfaith.com/2015/12/24/life-study-of-mark-review/
[3] 並為著神新約經綸的生活(一) – 網上生命讀經 https://www.lsmchinese.org/lifestudy/mark52.html
[4] M95-LS41 馬可福音生命讀經 – 《影音‧ 美地》 https://www.mygoodland.video/course-detail/62/M95-LS41_%E9%A6%AC%E5%8F%AF%E7%A6%8F%E9%9F%B3%E7%94%9F%E5%91%BD%E8%AE%80%E7%B6%93
[5] 第三十二篇、奴僕救主福音服事的行動(十六) – 網上生命讀經 https://www.lsmchinese.org/lifestudy/mark32.html
[6] 李常受文集一九六六年第三冊福音信息 https://ministrydigest.twgbr.org/8026-0506/webpg/4-2-2.html
[7] 第一篇、引言(一) – 網上生命讀經 https://www.lsmchinese.org/lifestudy/mark01.html
[8] 第九篇马可福音最重要的点 – 圣城之光 http://www.christiansquare.org/%E7%BB%93%E6%99%B6%E8%AF%BB%E7%BB%8F/027%E9%A9%AC%E5%8F%AF%E7%A6%8F%E9%9F%B3%E7%BB%93%E6%99%B6%E8%AF%BB%E7%BB%8F/009%E7%AC%AC%E4%B9%9D%E7%AF%87%20%20%E9%A9%AC%E5%8F%AF%E7%A6%8F%E9%9F%B3%E6%9C%80%E9%87%8D%E8%A6%81%E7%9A%84%E7%82%B9.htm
[9] 馬可福音第十六章短篇信息 – 〔返回講道資料總索引〕 https://www.ccbiblestudy.org/New%20Testament/41Mark/41MT16.htm
[10] 4093 馬可福音生命讀經(25開平裝一套共三冊) – 臺灣福音書房 https://www.twgbr.org.tw/products/4093-%E9%A6%AC%E5%8F%AF%E7%A6%8F%E9%9F%B3%E7%94%9F%E5%91%BD%E8%AE%80%E7%B6%93%EF%BC%8825%E9%96%8B%E5%B9%B3%E8%A3%9D%E5%85%B1%E4%B8%89%E5%86%8A%EF%BC%89
[11] Life-study of Mark by Witness Lee | eBook | Barnes & Noble® https://www.barnesandnoble.com/w/life-study-of-mark-witness-lee/1005090002
[12] 李常受- 维基百科,自由的百科全书 https://zh.wikipedia.org/zh-hans/%E6%9D%8E%E5%B8%B8%E5%8F%97
[13] 李常受文集一九五五年第二冊,從馬太福音至使徒行傳看基督作生命 https://ministrydigest.twgbr.org/8026-1003/webpg/1-3-2.html
[14] Life-study of Mark – Witness Lee – Google Books https://books.google.com.fj/books?id=TUDZEAAAQBAJ&printsec=frontcover&lr=&cad=3
[15] 馬可福音生命讀經 – 水流職事站 https://www.lsmchinese.org/lifestudy/mark-idx.html