好。下面我把刚才那 100 个题目，严格按“使用场景 × 恢复内部习惯”重新编组，让你一拿就能用、不必再判断。
分组原则说明：
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主日：启示清楚、可听性高、不要求内部术语背景
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特会：经纶线明显、能连续释放负担
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训练：强调构成、操练、生命路线
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神学院 / 课堂：概念完整、可系统展开、可评估
一、主日信息题目（适合全会众｜20 个）
特点：基督中心、少术语、强吸引力
- 珍赏基督作无上宝贝
- 享受包罗万有的基督
- 经历基督作生命的实际
- 基督作我们的一切
- 活基督并彰显基督
- 认识基督以经历基督
- 基督作为生命的源头与供应
- 以得着基督为人生目标
- 让基督顶替一切
- 基督在我们里面的长大
- 生命的经历与生命的实际
- 在日常生活中经历基督
- 借着享受而经历基督
- 生命的供应与生命的结果
- 看万事为亏损以赢得基督
- 从己转向基督
- 十字架与生命的路
- 建造不是工作，乃是生命
- 教会作为基督的彰显
- 从经历基督到彰显基督
适用：主日聚会、福音朋友也在的场合
避免：过多“经纶 / 调和 / 构成”术语
二、特会信息题目（两天 / 三天｜25 个）
特点：经纶线清楚、信息之间可串联
- 基督作为神经纶的中心与内容
- 神经纶中的基督与教会
- 生命作神经纶的路线
- 享受基督以产生身体
- 经历基督为着身体
- 从个人经历到身体建造
- 生命的变化为着身体
- 调和的灵作为神经纶的实行点
- 在调和的灵里经历基督
- 灵产生身体的实际
- 十字架为着神经纶
- 十字架对付旧人的价值体系
- 借着十字架产生新的估价
- 从经历到构成，为着建造
- 生命的构成为着神的建造
- 建造作为神经纶的目标
- 身体作为基督的丰满
- 身体生活中的基督
- 在身体里经历生命
- 身体作为神人调和的实际
- 新耶路撒冷作为神经纶的终极完成
- 新耶路撒冷作为生命的总结
- 从经历基督到团体的彰显
- 神永远计划的完成
- 基督得着完全的彰显
适用：国殇节特会、暑期特会、年中特会
建议：按“基督 → 生命 → 灵 → 身体 → 新耶路撒冷”排顺序
三、训练信息题目（全时间 / 半时间｜30 个）
特点：构成导向、可操练、可长期反复
- 从经历到构成
- 被基督构成作生命的人
- 生命的长大为着建造
- 生命的变化产生身体
- 生命的成熟为着彰显
- 生命的构成带进建造
- 在生命里事奉
- 灵是属灵经历的器官
- 活在灵里而不活在魂里
- 借着灵享受基督
- 在灵里接触并吸取基督
- 借着灵被构成
- 灵中的生命与平安
- 否认己以活基督
- 十字架为着生命的释放
- 十字架与构成的关系
- 让基督顶替己
- 看万事为亏损的操练
- 从己到基督的转移
- 从个人到身体的转变
- 在身体里学习配搭
- 身体生活中的生命供应
- 建造不是工作，乃是生命
- 生命为着身体的建造
- 在身体中被建造
- 调和的灵与日常生活
- 灵中生命的长大
- 从生命的经历到生命的实际
- 从构成到建造
- 为着神经纶而活
适用：FTT、FTTA、成全训练
不建议：主日直接使用（密度偏高）
四、神学院 / 课堂教学题目（博士 / 硕士｜25 个）
特点：概念完整、可写论文、可比较神学
- 基督作为神经纶的中心与目标
- 神经纶与信徒经历的关系
- 生命作为神经纶的实行路线
- 经历、构成与建造的神学结构
- 基督作为神所是的具体化
- 调和的灵在神人联合中的地位
- 灵、生命与身体的内在逻辑
- 从存在论看基督徒的生命经历
- 十字架与价值体系的神学意义
- 看万事为亏损的属灵认识论
- 构成神学：从经历到所是
- 生命的变化与团体建造
- 身体作为基督的丰满之释义
- 教会作为基督的彰显
- 建造作为神经纶的目标
- 新耶路撒冷的经纶地位
- 新耶路撒冷作为神人调和的终极形态
- 新耶路撒冷与教会生活的连续性
- 神永远计划的完成结构
- 倪柝声—李常受生命路线之承接
- 构成论与传统成圣论之比较
- 经历神学与系统神学的交汇
- 华语处境中的参与式神学
- 身体论在当代教会论中的位置
- 神经纶神学的整全框架
适用：神学院课程、博士论文章节、学术会议
你现在的研究方向，几乎可直接用这一组
下一步我可以继续为你做（非常实用）：
任选一组（如“训练组”），直接写成 12 篇完整信息
把“神学院组”整理成一门 12–14 周课程大纲
帮你把你“现有讲题 / 论文题目”全部替换成恢复本色版
你一句话就好：
“下一步：____。”
