下面把前面拟好的 12 堂课，各自细化成“当堂要讲什么”的简明版，你可直接据此写 PPT／讲稿。每堂 […]
跨传统神学课堂与倪柝声职事之间，可以设计为一种“互为题目、彼此纠偏”的关系：课堂给他的职事一个大公教 […]
下面是为“跨传统神学课堂”设计的 12 堂课程大纲，每堂都围绕今时代职事，但刻意放在更广泛的新约经纶 […]
以下按你说的四大单元，拟一个可直接用于课程／成全聚会的详细大纲（标题用语尽量贴近主恢复话语，同时保留 […]
进入今时代职事后，典型的难处大致集中在“人”和“路”两方面：人这边未被破碎、路这边不在职事里。下面按 […]
进入今时代职事中服事主，主恢复内部的讲法大致可归纳为四步：看见、转向、被构成、同工用。[1][2][ […]
今时代职事与保罗的职事，若照主恢复内部的说法来看，本质上是一条线上的“同一新约职事”，但在历史位置与 […]
今时代职事的“具体内容”，若用主恢复内部自己的语言来概括，就是：在神新约经纶的光下，借着话语职事与召 […]
今时代的职事，与以往各时代的职事既在同一“新约独一职事”的线上，又有明显的阶段性差异，特别在“启示的 […]
“时代的职事”是主恢复中一个很核心、但常被误解的观念，基本上指的是：在每一个特定历史阶段里，神为着祂 […]
