如果要用一句高度浓缩的说法，李常受思想的“神学引擎”，就是一套以“神的经纶”为总驱动、以“神人调和” […]
从“圣约—法庭轴”来看，可以给学生一段简短但有牙齿的评价，各点都能直接连回你前面那张三栏表。 *** […]
用你前面已经在课堂里反复用过的三大面向（神人关系起点、十字架与救恩、教会与边界），可以这样把“圣约— […]
用“圣约—法庭轴”去审视李式“经纶化解经”，盲点和张力大致集中在三块：罪与义的处理、苦难与公义的问题 […]
用你之前的框架看，可以把《马可福音生命读经》和《约伯记生命读经》放在同一套“三轴”上，比出“同底层逻 […]
用一句话先定调：在李常受的“神的经纶／神人调和”底层逻辑下，马可福音会被读成：奴仆救主在地上活出、完 […]
下面这份“阅读指南”是给高年级学生用的，你可以直接放进 syllabus 或讲义里，当作阅读任何传统 […]
可以想成在原来那张“处境敏感 / 形上自洽 × 开放 / 封闭”的平面上，再加一条“垂直于纸面”的深 […]
在你用的这套比较框架里，“改革宗圣约—法庭图式”可以简要理解为：上帝与人之间的关系，首先被设定在一个 […]
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