很好，这一步非常适合课堂教学。下面我给你一份**「
你可以：
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直接发给学生当【期中／期末论文写作模版】
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要求学生只允许在方括号内替换内容
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用它来训练：问题意识、神学比较、学术语气
神学院论文写作模板（可直接模仿）
论文标题（Title）
《A 与 B 思想之连续性与差异》
——以 核心神学概念，如“生命经历 / 神的经纶 / 教会论” 为中心的比较研究
写作提示
- 不要用情绪性词汇（如“偏差”“错误”“极端”）
- 用“连续性”“展开”“比较”“视角”等学术中性词
作者信息（示例）
作者：学生姓名
课程：课程名称
教师：教师姓名
日期：日期
摘要（Abstract，300–400 字）
模板句式（可直接套用）
本文旨在比较 A 与 B 在 某神学主题 上的思想异同。学界对二者关系常存在 简要描述一种常见看法或误解。本文通过文本分析的方法，
常见错误提醒
摘要中直接表达个人立场或情绪
写成灵修反思
只说明：研究对象、方法、结论方向
关键词（3–5 个）
A；B；核心概念 1；核心概念 2
一、研究缘起与问题意识（Introduction）
1.1 研究背景
模板句：
在当代 汉语神学／某研究领域 中，A 与 B 常被分别评价为 常见标签。这种区分在描述层面具有一定合理性，
1.2 研究问题
模板句：
本文所要探讨的核心问题是：A 与 B 的思想关系，究竟应理解为 对立／断裂，还是 连续发展？
教师评阅重点
- 有没有“问题意识”
- 有没有指出“学界已有看法”
二、A 的神学立场与思想特征
本节目标：先公平地“让 A 自己说话”
2.1 核心关切
模板句：
在其主要著作中，A 的神学关切集中于 核心主题，尤其强调 某一重点。
2.2 代表性文本分析
模板句：
例如，A 在《著作名》中指出：“原文引述。”此一表述显示其神学重点在于 分析，不要评价。
常见错误
用“我觉得”“很感动”
用“显示”“体现”“反映”
三、B 的神学展开与重点转移
本节目标：说明“推进了什么”，不是“加了什么”
3.1 新引入的神学框架
模板句：
相较于 A，B 更强调 新概念／新框架，并试图在更宏观的层面回应 新的问题。
3.2 连续性说明
模板句：
然而，B 并未否定 A 的核心立场，而是将其置于 更大框架 中加以理解。
四、比较分析：连续性与差异的神学意义
本节是评分最高权重部分
4.1 思想连续性
模板句：
通过比较可以发现，A 与 B 在以下方面保持一致：第一，……；第二，……。
4.2 差异的性质
模板句：
二者的差异并非神学立场上的对立，而主要体现在 神学重心／表达方式／职事阶段 的不同。
课堂金句（可鼓励学生使用）
与其说 B 偏离了 A，不如说其对 A 的思想作出了阶段性的展开。
五、结论（Conclusion）
模板句：
本文认为，A 与 B 的思想关系应理解为同一神学传统中的连续发展。
注意
- 不引入新材料
- 只总结，不辩论
参考文献（References）
- 作者：《书名》，出版地：出版社。
- 作者：《书名》，出版地：出版社。
评分要点
- 是否主要使用一手文献
- 引文是否准确
给教师的使用建议（可选）
- 可要求学生：
- 字数：5,000–6,000
- 至少 2 本一手著作
- 禁止：
- 讲章式语言
- 护教式控诉
如果你愿意，下一步我可以：
把这个模板改成“评分 Rubric（A / B / C 档）”
提供 3 个期末论文题目示例（不同难度）
做一份“常见不及格论文示例 + 批注”用于教学
你更想继续评估工具，还是作业设计？
